5 dingen die je misschien niet weet over Johannes Calvijn
Hier zijn vijf feiten over de gewaardeerde auteur en theoloog Johannes Calvijn die je misschien niet weet.Calvins gezondheid leed aan chronische pijn: “hoofdpijn, slapeloosheid, kortademigheid (waarschijnlijk door gevorderde tuberculose), hoestbuien, bloedingen, koorts, colitis, nierstenen, aambeien”, aldus Alexandre Ganoczy, en “maagbloedingen, koorts, spierkrampen, nefritis en jicht” om er maar een paar te noemen. Calvijn was meer dan een prediker en theoloog—hij was ook een pastor. Hij wist wat lijden betekende, en zijn geschriften bevestigen dit.John Calvijn en Ignatius van Loyola waren klasgenoten aan de Universiteit van Parijs Waarom is dit interessant? Omdat Ignatius van Loyola de Sociëteit van Jezus stichtte – beter bekend als de Jezuïeten. De Jezuïeten waren de drijvende kracht achter de Rooms-Katholieke Contrareformatie. Het is niet overdreven om te zeggen dat, terwijl de Reformatie zich ontvouwde, geen enkele groep Calvijn en zijn opvolgers meer tegenstond dan de Jezuïeten.Calvin herschreef zijn beroemdste werk meerdere malen
” Calvin bleef de Instituten gedurende zijn hele leven herzien en aanvullen door vijf Latijnse edities en vier Franse vertalingen te schrijven. De laatste Latijnse editie van 1559 was bijna vijf keer zo lang als de oorspronkelijke versie. Dit is de editie waarop alle gangbare Engelse vertalingen zijn gebaseerd. Ondanks al dit toegevoegde materiaal wijkt de laatste editie van de Instituten niet af van het hart van de eerdere edities. Deze vooruitgang laat zien hoe Calvijn zijn hele leven wijdde aan het verkennen van de diepten van de fundamentele waarheden van het geloof dat hem als jongeman zo krachtig had bewogen. Met zijn man revisies aan de Calvijn aangevuld en verfijnd het praktische, pastorale boek dat hij voor het eerst componeerde als een jonge man.”
Calvin was sterk beïnvloed door Augustine
sommigen beweren dat Augustine de eerste Calvinist was! B. B. Warfield schreef:”het systeem van de leer onderwezen door Calvijn is gewoon het Augustinianisme gemeenschappelijk voor het hele lichaam van de hervormers—want de Reformatie was, vanuit het spirituele oogpunt een grote opleving van de religie, dus vanuit het theologische oogpunt een grote opleving van het Augustinianisme.”
Spurgeon wrote:
” misschien heeft Calvijn zelf het voornamelijk afgeleid uit de geschriften van Augustinus.”
Calvin zelf schreef:”Augustinus is zo volledig met mij, dat als ik een belijdenis van mijn geloof zou willen schrijven, ik dat met alle volheid en voldoening voor mezelf zou kunnen doen uit zijn geschriften.”
de gegevens zijn ook vrij interessant. In de editie van 1536 van de Instituten van de christelijke religie citeert Calvijn Augustinus 24 keer. In de editie 1559 citeert hij Augustinus 400 keer. Hier is slechts een momentopname:
- 68 citaties over de sacramenten
- 54 citaties over de kerk
- 34 citaties over Gods wil
- 34 citaties over zonde
- 28 citaties over genade
- 17 citaties over predestinatie
niemand weet waar Calvijn begraven is
Calvijn wilde geen verering na zijn dood. Hij wilde niet dat pelgrims naar Genève gingen om zijn graf te vinden. In feite, zelfs vandaag de dag is het moeilijk om veel monumenten voor zijn leven te vinden. James Rigney heeft geschreven dat ” in tegenstelling tot andere hervormers. . . Calvijn wordt in Genève alleen vertegenwoordigd door sporen en schaduwen en door de diffuse stem van zijn geschriften. Hugh Y. Reyburn schreef in 1914 dat “de plek waar hij lag nu onzeker is. . . . Maar hij heeft geen steen nodig. Zijn onverwoestbare gedenkteken is zijn werk.”
***
om in Calvijn ‘ s werken te graven, krijg je de grootste collectie John Calvijn materiaal in de Engelstalige wereld.