Anjali RCL

de andere dag liep ik door de betrokkenheid fair van een van de geloof-gerelateerde clubs waar ik deel van uitmaak. Veel mensen hadden het opzetten van grote poster board displays en andere visuals, en had spiels bereid over hun specifieke activiteit die ze geleverd met gemak. Eén tafel in het bijzonder trok echter mijn aandacht.

er stonden geen grote drievoudige displays of kleurrijke foto ‘ s op. Integendeel, er was gewoon een man met een enorme glimlach die erachter stond. Ik ging naar boven en stelde mezelf voor, hij schudde enthousiast mijn hand en begon met me te praten over wat zijn gebedsgroep precies deed op een wekelijkse en maandelijkse basis. Het was niet zozeer wat hij zei, Maar hoe hij het zei. De man straalde passie uit voor zijn groep en hun doel. Het was bijna besmettelijk.

hoewel waarschijnlijk niet opzettelijk, hij raakte de drie belangrijkste punten basale retoriek zegt nodig zijn om iemand te overtuigen. Zijn beroep op ethos bestond in dat hij deel uitmaakte van de groep en er ervaring mee had. Het beroep op pathos was op een dieper niveau. Hij begon te putten uit meer persoonlijke en emotionele redenen, zoals groeien in spiritualiteit en het gevoel van vrede ontdekte hij door hun regelmatige bijeenkomsten. Tot slot heeft hij een aantal logische redenen genoemd om de groep uit te proberen. “Kom en zie! Het is een geweldige manier om mensen te leren kennen, en kan ook helpen om je spirituele leven te stimuleren!”Hoewel deze redenen vanuit een traditioneel standpunt nogal dun lijken, waren ze geschikt voor die specifieke situatie, en zetten zijn beroep op logo’ s.

al met al bereikte hij wat zou worden beschouwd als het doel van retoriek– dat wil zeggen, om enige verandering te inspireren, of het nu groot of klein is. Raad eens wie er op hun volgende vergadering terecht kwam?