Manx

etnoniem: Manks (archaïsch)

oriëntatie

identificatie.het eiland Man ligt in de Ierse Zee en is politiek en juridisch gescheiden van het Verenigd Koninkrijk. De inheemse Manx bevolking deelt het eiland met de bevolking van de Ierse, Schotse en Engelse, samen met seizoensgebonden instroom van toeristen.

locatie. Het eiland Man ligt ongeveer op gelijke afstand van Ierland, Schotland, Engeland en Wales bij ongeveer 54° 25′ bij 54°05′ NB en 4°50′ bij 4 ° 20 W. Het eiland is 21 kilometer breed op het breedste Oost-Westpunt en 50 kilometer lang van noord naar Zuid. Geografisch gezien heeft het eiland Man een bergachtig binnenland (de hoogste hoogte is 610 meter) met laaggelegen kustvlakten. Het eiland maakt deel uit van de grotere geografische zone die de hooglanden van Schotland omvat. Het klimaat is over het algemeen mild vanwege de Golfstroom. Het groeiseizoen begint in April en loopt tot oktober. De gemiddelde jaarlijkse neerslag is 100-127 centimeter, hoewel er aanzienlijke lokale variatie bestaat. Gemiddelde temperaturen variëren van een hoge van 15° C in augustus tot 5,5° C in Januari, de koudste maand.

Demografie. De bevolking op het eiland Man in 1981 was 64.679. Op dit moment, ongeveer 47.000 individuen (73 procent) vermeld zichzelf als Manx, waardoor ze de grootste etnische groep op het eiland. De op één na grootste groep zijn de Engelsen, die ongeveer 17.000 (1986) tellen en de snelst groeiende bevolking van het eiland vertegenwoordigen. De totale bevolking groeide met 16 procent van 1971 tot 1981.

taalkundige verwantschap. De Manx spreken Engels, en in de afgelopen jaren hebben sommigen Manx Gaelic nieuw leven ingeblazen, die vrijwel was verdwenen in 1973 met de dood van de laatste native speaker. Manx is een tak van het Goidelic Gaelic, dat Schots en Iers omvat. Hoewel er momenteel geen moedertaalsprekers van Manx zijn, is de taalkundige opleving succesvol genoeg geweest, zodat sommige gezinnen nu Manx gebruiken in huishoudelijke communicatie. De Manx gebruiken liever het Latijnse alfabet voor zowel Engels als Manx. In de afgelopen jaren zijn tweetalige straatborden, plaatsnamen en enkele publicaties verschenen.het gebied dat nu het eiland Man is werd bewoond door jagers en verzamelaars na de laatste ijstijd, rond 9.000 v.Chr. de opkomst van de landbouw vond plaats rond 4000 v.Chr., en later ontwikkelden de mensen het gebruik van brons (ongeveer 2000 v. Chr.tot 600 v. Chr.). De Keltische cultuur ontwikkelde zich kort voor de Romeinse bezetting van Brittannië (55 v.Chr.). Hoewel de Romeinen op de hoogte waren van het eiland Man, bestaat er geen archeologisch bewijs dat ze het eiland ooit hebben bezocht. De historische periode dateert uit de late vijfde tot vroege zesde eeuw a. d. en markeert ruwweg het begin van de vroegchristelijke periode (a.d. 450-800). In de achtste eeuw gebruikten de Vikingen het eiland als verzamelplaats voor aanvallen op Ierland, en later veroverden ze de Manx, waarbij het eiland werd opgenomen in de koninkrijken van verschillende heersers. Veel bestaande instellingen, plaatsnamen en taalkundige kenmerken dateren uit deze periode. In 1266 eindigde de periode van de Viking dynastieke koningen, en de Schotten en de Ieren vochten om het eiland, totdat Eduard III de Schotten versloeg en het eiland als een apart koninkrijk vestigde. Het eiland bleef van eigenaar veranderen tot 1405, toen John Stanley het kocht en een 300-jarige dynastie begon. In 1651 kwamen de Manx onder leiding van Illiam Dhone (William Christian) in opstand tegen de heersers van het eiland, een gebeurtenis die de overgave van het eiland aan Cromwelliaanse troepen mogelijk maakte. De Stanley familie werd hersteld na het herstel van de monarchie, maar het eiland kwam onder de kroon dominion in 1765, toen John Murray, toen Heer van de mens, verkocht zijn soevereiniteit rechten.het eiland Man blijft een etnisch diverse en gecompliceerde samenleving. Het eiland heeft al lang Ierse, Engelse en Schotse immigranten aangetrokken. Economische ontberingen na de Tweede Wereldoorlog resulteerden in Tynwald (de Manx-regering) die belastinghervormingen regelde en economische prikkels bood om de rijken (lokaal bekend als “nieuwe bewoners”) aan te trekken om zich te vestigen. Deze wetgeving heeft economische welvaart gebracht, maar economisch opportunisme onder nieuwe bewoners, grondspeculatie en stijgende kosten van levensonderhoud hebben de etnische spanningen verhoogd. Sinds de late jaren 1960 is het nationalisme onder de Manx gegroeid, wat soms resulteerde in vandalisme van het eigendom van nieuwe bewoners.

nederzettingen

traditioneel ontwikkelden Manx-kuststeden en-dorpen zich als landbouw -, visserij -, administratieve en religieuze centra. Daarnaast werden geïsoleerde boerderijen gevestigd in het binnenland landbouwgrond. = = Plaatsen in de nabije omgeving = = de onderstaande figuur toont nabijgelegen plaatsen in een straal van 8 km rond Douglas-Onchan. Kleinere steden zijn uitgebreide dorpen die dienen als administratieve en economische centra van de parochie. Ramsey, de grootste stad in het noorden, werd gedeeltelijk met de grond gelijk gemaakt om plaats te maken voor moderne woningen bestemd voor nieuwe bewoners. Huizen zijn ideaal twee verdiepingen, dikwandige, houten frame structuren met interieur schoorstenen, stucwerk buitenkant, en dakpannen. Nieuwere bouw maakt gebruik van een verscheidenheid aan moderne bouwmaterialen en kan appartement of condominium woningen omvatten.

Economie

Zelfvoorzienings – en commerciële activiteiten. Manx economie is van oudsher ondergeschikt aan de opkomst van de Engelse industriële productie. Vandaar, veel Manx ondernemingen zijn gedaald. De meest stabiele sectoren zijn visserij, landbouw en zomertoerisme. Vanwege de strategische ligging, beperking van de handel in Manx en het ontbreken van levensvatbare alternatieven, Manx kustvaarders die zich bezighouden met smokkel in de achttiende eeuw. De vissersvloot houdt zich bezig met seizoensgebonden oogsten (sint-jakobsschelpen, garnalen, haring en makreel). In de landbouw, de Manx fokken lammeren, schapen, en melkvee en groeien granen, aardappelen, en andere groenten. De zomer toeristische handel ontwikkeld in de negentiende eeuw en vandaag richt zich op de arbeidersklasse van Noord-Engeland. Geassocieerd met het toeristische seizoen zijn een aantal motorfiets, fiets, en auto races trekken vele duizenden toeschouwers uit het Verenigd Koninkrijk en Europa. De wetgeving van Tynwald heeft de ontwikkeling van een financiële sector aangemoedigd, waarbij banken, verzekeringen en andere fiduciaire ondernemingen betrokken zijn.

industriële Kunsten. Veel mensen houden zich bezig met kleine ambachtelijke productie, en een bloeiende antiekhandel houdt veel mensen werkzaam in restauratiewerkzaamheden. Ambachtslieden houden zich ook bezig met textielproductie, schilderen, houtbewerking en beeldhouwen.

handel. Elk dorp en stad heeft een winkelgebied waar individuele winkels en voedselmarkten zijn gevestigd. In andere gebieden van de steden, sommige bewoners runnen kleine commodity winkels. In Saint Johns wordt wekelijks een veeveiling gehouden. In de meeste steden wordt op donderdag een openluchtmarkt gehouden. Openluchtmarkten worden ook gehouden tijdens festivals en speciale evenementen.

arbeidsverdeling. Ondanks een groeiend feministisch bewustzijn is de arbeidsverdeling gebaseerd op geslacht. Vrouwen verrichten huishoudelijk onderhoud en familiaal werk, en mannen verrichten de meeste beroepswerkzaamheden. Visserij, bouw en landbouw worden meestal gedomineerd door mannen, terwijl schoolonderwijs, restaurantwerk en gezondheidszorg meestal worden gedomineerd door vrouwen. Naast de geslachtsverdeling van arbeid, hebben bepaalde etnische groepen de neiging om verschillende sectoren van de economie te domineren. Bijvoorbeeld, Engelse werknemers domineren in de financiële sector, terwijl Manx zich bezighouden met de landbouw.

Grondbezit. Al het land wordt privé gehouden, behalve dat van de Manx National Trust, een overheidsinstantie. In de afgelopen jaren heeft grondspeculatie en uitgebreide residentiële ontwikkeling geresulteerd in stijgende grondwaarden, belastingen en verlies van Manx-eigendom van land. Na de verwoesting van Ramsey hebben veel Manx opgeroepen tot beperkingen van de landontwikkeling, en als reactie daarop heeft Tynwald een groeimanagementplan opgezet om de toekomstige ontwikkeling te controleren. Er heerst grote onenigheid over dit plan.

verwantschap, huwelijk en familie

verwantschap. De Manx rekenen bilaterale afstamming met familienamen. De belangrijkste huishoudelijke eenheid is de nucleaire, monogame familie, die de belangrijkste eenheid is voor het socialiseren van nakomelingen en voor de productie en consumptie van gezinsmiddelen. Er worden sterke banden onderhouden met verwante groepen buiten de nucleaire familie, en frequent bezoeken en delen van middelen bevestigt de erkenning en steun van verwantschaps-en affinale verwanten. Vroeger werden de Manx georganiseerd in geografisch gelokaliseerde patrilineages, hoewel het ontbrak aan de corporate kenmerken van echte unilineale afstamingssystemen. Vandaag de dag kunnen veel Manx bilineaal hun afstamming traceren, ondanks ingewikkelde veranderingen in de spelling en uitspraak van de achternaam. Sommigen kunnen wijzen op verwoeste voorouderlijke boerderijen (tholtan). Tynwald heeft genealogische programma ‘ s gesponsord om mensen te helpen bij het traceren van verbindingen met hun oorspronkelijke afkomst. Manx formele verwantschapsterminologie is identiek aan Engelse Verwantschapsterminologie. Informeel gebruiken de Manx bijnamen om levende en dode familieleden te onderscheiden. Vroeger werden bijnamen toegevoegd door patriilineale afkomst, zodat een zoon zijn eigen bijnaam zou verdienen en ook de bijnaam van zijn vader zou krijgen. Dit proces kan over vele generaties worden herhaald, zodat een man acht of meer bijnamen zou kunnen hebben die een openbaar vertoon van Afkomst vertegenwoordigen.

Huwelijk. Het huwelijk markeert een belangrijke verandering van status naar volwassenheid, dus de leeftijd van het huwelijk is laag. Zowel mannen als vrouwen trouwen begin twintig en beginnen onmiddellijk een gezin. Postmaritale woonplaats is idealiter neolocaal, behalve bij agrarische gezinnen waar de oudste zoon wordt verwacht patrilocaal te wonen. Veel jonge paren die in de landbouw werken, proberen echter te verhuizen naar een woning dicht bij de familieboerderij. De keuze van de huwelijkspartner is naar goeddunken van jongvolwassenen. Echtscheiding wordt steeds vaker voor, en hertrouwen na een echtscheiding of het overlijden van een echtgenoot wordt geaccepteerd.

overerving . Land als erfelijke hulpbron is idealiter intact gehouden in intergenerationele overdrachten, en meestal wordt het gegeven aan de oudste zoon. Andere middelen, zoals huizen, geld en bezittingen, worden gelijkelijk verdeeld tussen de andere mannelijke en vrouwelijke erfgenamen.

socialisatie. Kinderen zijn goed gedisciplineerd thuis en worden verwacht om deel te nemen aan huishoudelijke taken. Lijfstraffen zijn echter niet gebruikelijk en zijn voorbehouden aan de zwaarste ongehoorzaamheid. Van jongvolwassenen wordt verwacht dat ze bijdragen aan het huishouden, hetzij door arbeid of inkomsten, maar in andere opzichten hebben ze een aanzienlijke speelruimte in hun vrije tijd gedrag.

sociopolitieke organisatie

sociale organisatie. De klassenstructuur is gebaseerd op beroeps-en etnische verdeeldheid. Loonarbeid wordt meestal uitgevoerd door Manx, terwijl professionele beroepen meestal worden gevuld door etnisch Engels. Zowel sociaal mobiele als landloze Manx hebben de neiging om te vertrekken, op zoek naar onderwijs mogelijkheden elders. Hoogopgeleide en getrainde Manx die terugkeren accepteren vaak werk onder hun kwalificaties. Lokale Tynwald ambtenaren hanteren macht, maar ze vinden hun macht steeds meer uitgedaagd door leden van de groeiende financiële sector.

politieke organisatie. Het eiland Man is een kroon afhankelijkheid met politieke en juridische autonomie van het Verenigd Koninkrijk. In de praktijk heeft het Verenigd Koninkrijk echter een aanzienlijke macht over de Manx. De regering van het eiland, Tynwald, is verdeeld in een tweekamerstelsel parlementair lichaam (het Huis van Keyes en de Wetgevende Raad), en een uitvoerende tak (de Koningin van Engeland als Lord of Man en de resident luitenant-gouverneur als haar vertegenwoordiger op het eiland). Er zitten geen Manx-vertegenwoordigers in het Britse parlement. Tynwald maakt wetten met betrekking tot insulaire zaken, terwijl het Britse Ministerie van Binnenlandse Zaken de jurisdictie behoudt over alle internationale zaken. Zelfs in de nationale wetgeving heeft de kroon vetorecht, hoewel deze zelden wordt uitgeoefend. Het eiland Man is opgenomen in de Europese Gemeenschap, waardoor het onderscheid tussen binnenlandse en internationale aangelegenheden vervaagt. Onder Tynwald wordt het bestuur verzorgd door de gemeentebesturen. Dorpsbesturen worden lokaal gekozen door een ingewikkeld proces en zijn verantwoordelijk voor de besluitvorming over lokale aangelegenheden. Manx politieke partijen weerspiegelen Britse politieke partijen, maar ook de Manx Nationale Partij en de Nationalistische Partij, Mec Vannin. Ondanks het bestaan van politieke partijen, de meeste Manx liever niet-partisan verkiezingen. Veel kandidaten lopen dan ook met succes als onafhankelijke kandidaten.

sociale controle. Traditionele en Manx informele communicatienetwerken drukken effectief de publieke opinie uit en controleren afwijkend gedrag. Daarnaast dienen een goed ontwikkeld rechtssysteem en politiemacht om crimineel gedrag te straffen.

Conflict. Ondanks de aanhoudende etnische spanningen op de eilanden zijn de Manx niet verstrikt geraakt in het etnische geweld in Noord-Ierland en Wales. Manx etnisch conflict is tot uiting gekomen door vernietiging van eigendom en politieke oppositie. In andere conflictgebieden is moord zeer zeldzaam, maar huiselijk geweld en vechtpartijen komen wel voor. Zomertoeristen vechten soms onderling, en toeristenwedstrijden leiden vaak tot verwondingen en dodelijke slachtoffers, hoewel deze niet worden beschouwd als gevallen van conflict.

religie en expressieve cultuur

religieuze overtuigingen en praktijken. De belangrijkste religie onder de Manx is het protestantisme, zoals beoefend door de Church of England of door Wesleyan Methodisten. Een kleine maar zichtbare enclave van heksen oefenen op het eiland. Daarnaast spreken veel eilandbewoners hun geloof uit in Keltische bovennatuurlijke wezens en krachten en houden ze regelmatig taboes en gebruiken in acht die verband houden met het afwenden van ongeluk. De belangrijkste feestdagen zijn Kerstmis, Pasen en Tynwald Day (een zowel seculiere als heilige midzomerfeest). Belangrijke religieuze leven ceremonies omvatten doop, huwelijk, en de dood.

art. Veel Manx maken rituele objecten, zoals stro kruisen, ter bescherming tegen kwaadaardige krachten.

geneesmiddel. Moderne geneeskunde is beschikbaar voor iedereen. Home kuren en geneeskunde zijn strikt beperkt tot de behandeling van kleine kwalen. De heksen beoefenen echter regelmatig genezingsrituelen onder elkaar.

overlijden en leven na de dood. De Manx geloven in een hiernamaals zoals beschreven in de Protestantse doctrine. Na de dood wordt een wake gehouden voor het lijk, en familieleden, buren en vrienden wonen. Een wake duurt 24 uur en kan licht onstuimig zijn, maar niet overdreven. Na de wake wordt het lijk begraven op het kerkhof van de kerk in een formele religieuze ceremonie.

Bibliografie

Birch, J. W. (1964). The Isle of Man: A Study in Economic Geography. Cambridge: University of Bristol.het Isle of Man, Government of (1987). Digest of Economic and Social Statistics.

Kermode, D. G. (1979). Devolution at Work: een Case Study van het eiland Man. Westmead: Saxon House.

Kinvig, R. H. (1975). Het eiland Man: een sociale, culturele en politieke geschiedenis. Rutland, Vt.: Charles E. Tuttle.

DAVID GLYN NIXON