Ondanks alles, St. Christopher hangt er in
” Ik wist niet over St. Christopher in Vietnam. Ik was Boeddhist. Toen ik hier kwam werken, had de pastor er toen een en ik vroeg hem ernaar, en hij gaf me er een,” zei ze. “Ik geloof dat het me veilig houdt. Elke keer als ik de straat oversteek, zeg ik: ‘St.Christopher, bescherm me. En ik ben nog niet geraakt. Ik geef er altijd een aan onze bezoekende priesters als ze naar ons komen uit verschillende landen.”
de oorlogen in Afghanistan en Irak hebben een opwaartse invloed gehad op de verkoop van St.Christopher parafernalia, zei Clara Romera, die samen met haar man, Samuel, eigenaar is van St. Teresa ‘ s Catholic Gift Shop in Santa Ana.
“It’ s always been like that,” said Romero, no relation to Tuyet Romero. “Wanneer er een oorlog is geweest, heeft St. Christopher veel soldaten gered.”
maar, wacht even.
heeft de Rooms-Katholieke Kerk Christoffel niet lang geleden zijn heiligheid ontnomen?hebben geleerden niet geconcludeerd dat hij nooit echt heeft bestaan, behalve in de vruchtbare geesten van middeleeuwse monniken die dwaze verhalen verzonnen over zijn dragen van het Christuskind over een snel stromende rivier?
nou, niet precies.
om te beginnen heeft de kerk Christoffel nooit ontheiligd, wiens jaarlijkse feestdag op 25 juli was. Integendeel, het pakte hem, in de militaire zin, degradeerde hem naar een lagere rang op de liturgische kalender, voor een groot deel vanwege zijn wiebelende historische status.
De “universele kalender” van de kerk wijst bepaalde heiligen aan om op bepaalde dagen door katholieken over de hele wereld te worden geëerd. In de jaren zestig nam het reformistische Vaticaans Concilie II de taak op zich om de zaken op te ruimen en de overbelaste kalender slanker en relevanter te maken voor de wijdverbreide volkeren in de moderne kerk. Samen met vele andere heiligen werd Christoffel in 1969 van de universele kalender afgetrapt, hoewel individuele parochies of plaatsen nog steeds vrij waren om zijn feestdag te vieren.in het verwijderen van hem noemden kerkambtenaren de verhalen van zijn leven “legendarisch”, maar hielden op te beweren dat hij nooit heeft bestaan of nooit is gemarteld in het begin van de 4e eeuw.
“Ik denk dat veel mensen de onjuiste conclusie getrokken dat omdat iemand uit de universele kalender werd verwijderd, dat ze werden verklaard niet-personen,” zei Mgr.William B. Smith, academische decaan van St. Joseph ’s Seminary in Yonkers, N. Y., die heeft geschreven over Christopher’ s statuswijziging.in de afgelopen jaren heeft een Ierse historicus, na zorgvuldige bestudering van Romeinse Rijk verslagen en vroege kerk geschriften, betoogd dat het bestaan van St.Christopher “heeft een echte historische kern.”David Woods, een professor in oude klassieken aan het University College Cork, suggereert dat Christopher in werkelijkheid St. Menas was, een vroege Egyptische martelaar.the life Woods postulates for Christopher wijkt volledig af van de mythes die over hem in de Middeleeuwen werden verzonnen .: dat hij een boze reus was die, in zijn poging de sterkste meester te dienen, Jezus accepteerde in de vorm van een kind dat hij over een gevaarlijke rivier droeg, en dat Christoffel een wrede martelaarsdood stierf nadat hij 40.000 heidenen had bekeerd.
De vroegste Griekse en Latijnse teksten tonen aan dat Christopher lid was van een stam uit West-Egypte in wat nu Libië is. Volgens deze theorie werd hij in 301 of 302 door de Romeinen gevangengenomen in de oorlog en in Romeinse militaire dienst in het Verre Antiochië, Syrië. Daar bekeerde hij zich tot het christendom en werd in 308 geëxecuteerd vanwege zijn geloof.
volgens de vroege teksten werd het lichaam van de martelaar naar zijn ongeïdentificeerde geboorteland vervoerd om daar begraven te worden. Woods suggereert dat dit werd bereikt op voorspraak van een Egyptische christelijke bisschop die wordt verondersteld te hebben gereisd in Syrië.enkele jaren na het einde van de vervolging van christenen, aldus Woods, verzamelden leden van de kerk in Antiochië wat ze wisten over de martelaren buitenlandse soldaat. Omdat ze niet in staat waren om de echte naam van de man te ontdekken, verwezen ze naar hem als “Christoffel”, of “drager van Christus” – een eretitel toegepast op deugdzame christelijke mensen-en na verloop van tijd werd het als zijn echte naam genomen.
in de 4e eeuw was er ondertussen een cultus ontstaan over de begraafplaats in West-Egypte van een martelaar genaamd Menas. Volgens de traditie van de cultus was Menas een soldaat geweest, was hij geëxecuteerd in een ver land en had zijn stoffelijk overschot teruggebracht naar zijn geboorteland.
” The cult of St. Christopher en die van St. Menas ontwikkelden zich onafhankelijk van elkaar in afzonderlijke regio ‘ s, maar met dezelfde historische persoon in hun kern,” Woods schreef in een e-mail.de geschiedenis terzijde, de legende van Sint-Christoffel blijft een magnetische aanwezigheid in het leven van vele katholieken en op de dashboards van hun auto ‘ s. Volgens een woordvoerster van de christelijke boekverkopers Assn., weinig niet-katholieke religieuze winkels verkopen Christopher items.
de cadeauwinkel in de Kathedraal van Onze Lieve Vrouw van de engelen in Los Angeles bevat ongeveer 30 medailles en hangers van Sint-Christoffel, evenals keramische wandkleden, beeldjes en zonnevizier clips gewijd aan de Heilige.de Christopher items “zijn de soorten items die je in bulk koopt en bij de hand houdt,” zei Tod Tamberg, woordvoerder van het Rooms-katholieke Aartsbisdom van Los Angeles. “Ze zijn een soort nietje. St. Christopher was een zeer populaire heilige van veel mensen die opgroeiden in de jaren ’40,’ 50 en ‘ 60. Degenen die op hem vertrouwen als bemiddelaar, kun je nooit overtuigen dat hij geen reizigers beschermt. Je kunt met ze praten over historisch bewijs tot je blauw in het gezicht bent, en het ontmoedigt ze niet.= = plaatsen in de nabije omgeving = = de onderstaande figuur toont nabijgelegen plaatsen in een straal van 8 km rond San Jose. Niemand herdacht hem in het bijzonder afgelopen zondag op zijn feestdag.
“We noemden hem in een gebed, maar we hebben geen festival voor hem,” zei Pater Ignatius Rasquinha, pastor van St. Christopher van de woestijn Katholieke Kerk in Joshua Tree.in februari schreef Rasquinha in het Bulletin van de kerk dat het verhaal over de Heilige Christoffel “volledig gebaseerd is op een legende” en dat hij van de kerkkalender werd verwijderd omdat we zo weinig over hem weten, maar de kerk heeft het bestaan van Christopher niet ontkend.voor jonge gelovigen wordt de tweedeling tussen de historische man en zijn legende netjes uitgelegd in een kinderboek, “Loyola Kids Book of Saints”, dat wordt verkocht in de Cathedral gift shop.
hierin schrijft auteur Amy Wellborn: “we weten niet veel over Christopher … maar de verhalen die we het vaakst vertellen over Christopher verhalen die we hebben uitgevonden om ons te helpen de beste manieren te vinden om God te dienen.”