Wat is feodalisme

belangrijkste feiten & samenvatting

  • feodalisme was een politiek, economisch en sociaal systeem dat zich in West-Europa vestigde met het Karolingische Rijk (IX eeuw) en met de dood van Karel de grote.de officiële afschaffing van het feodalisme vond plaats in 1806 door Napoleon Bonaparte, meer dan drie eeuwen na het einde van de Middeleeuwen.het feodale systeem had zijn oorsprong in twee oude en soortgelijke tradities – de Germaanse en de Romeinse.de band van wederzijdse loyaliteit tussen lord en vassal, die zo ‘ n essentieel onderdeel vormde van het middeleeuwse feodalisme, lijkt te zijn afgeleid van het Duitse comitatus beschreven door Tacitus, de band van vrije vechters geassocieerd met een prominente leider met een gelijke en eervolle status. De metgezellen volgden hun hoofdman in de strijd, gezworen om te vechten tot de dood ter ondersteuning van hem. In ruil daarvoor zorgde de stamhoofd voor hun welzijn, gaf hen leiding, zorgde voor voedsel, onderdak en vermaak in tijden van vrede. De Romeinen hadden al lang een enigszins vergelijkbare regeling gekend, waarin klanten zichzelf aan een machtige beschermheer prezen en persoonlijke devotie gaven in ruil voor levensonderhoud en bescherming. Maar dit betrof een zeker inferieure status van de kant van de cliënt, en het was dus anders dan de eervolle Verhouding van de vazalstaat, die deel werd van het feodalisme.tijdens het economische en politieke verval van het latere Romeinse Rijk werd clientage vaak gekoppeld aan landbezit. Kleine boeren vonden het onmogelijk om te concurreren met de grote landgoederen, en velen prezen zichzelf aan machtige landheren, het opgeven van hun land en het terugwinnen van het recht van hun gebruik onder de bescherming van de heren. Deze relaties gingen waarschijnlijk door na het gebruik van de Germaanse koninkrijken op de ruïnes van het Romeinse Rijk in het westen. In een overwegend agrarische economie werden landrechten de basis van rijkdom en macht. De persoonlijke band tussen Heer en mens, bekend als vassalage, werd meer en meer geassocieerd met rechten op het land, het leengoed genoemd. De Romeinse en Teutonische antecedenten van het feodalisme fuseerden in deze periode, maar de kans is groot dat de post-Romeinse, meer eervolle status van de vazallen afkomstig moet zijn van de Teutonische comitatus.een belangrijke stap in de richting van feodalisme werd genomen door de Frankische koning Karel Martel in de VIII eeuw, door het creëren van vele militaire leengoed uit land dat hij van de kerk nam.hun houders werden zijn vazallen en werden zo in staat gesteld om zichzelf te onderhouden als bereden en zwaar bewapende vechters in de oorlog tegen de moslims uit Spanje. Particuliere rechtsgebieden ontstonden toen de vroege Frankische heersers immuniteit gaven aan verschillende kloosters en leken, waardoor de ambtenaren van de koning werden uitgesloten van hun land. Zo kwam de heer van het land om de publieke functies uit te oefenen van het innen van belastingen, hof te houden voor zijn pachters en vazallen, en de strijdende mannen uit te roepen.de processen werden versneld tijdens het uiteenvallen van het Karolingische Rijk in de IX eeuw, toen de mannen tevergeefs naar zwakke centrale overheden keken voor bescherming en leiderschap, en zich in plaats daarvan wendden tot machtige lokale magnaten, die hun vazallen werden en hun land als leengoed van hen hielden. Het idee van koningschap verdween nooit helemaal, maar de regering en de rechtspraak werden uitgeoefend door verschillende lokale autoriteiten die banden hadden met de koning. De graven en andere koninklijke ambtenaren namen voor hun eigen gebruik de grond en het gezag verbonden aan hun kantoren, en de grote landheren overal usurpeerden de privileges van immuniteit. De koningen aanvaardden dit en vonden het nodig om, bij gebrek aan geld, salarissen te betalen, landerijen en inkomsten te geven en te proberen hun houders aan zichzelf te binden door eerbetoon. Op hun beurt gaven de Koninklijke vazallen en kerken met immuniteiten een deel van hun land en functies aan vazallen van hun eigen land. Zo ging er een proces van decentralisatie door, waarbij de verschillende machten van de staat werden verdeeld over de feodale heren en kerken. Naarmate de centrale autoriteit nog zwakker werd, werden de lokale autoriteiten praktisch onafhankelijke vorsten, die het recht regeerden en verdeelden en oorlogen voerden met hun feodale legers.

    het feodale systeem

    de twee belangrijkste instellingen van het feodalisme waren vassalage en het leengoed. Vassalage was een contractuele regeling tussen de Heer en de mens, vastgesteld door een ceremonie van eerbetoon waarin de vazal knielde en legde zijn handen tussen de handen van zijn Heer, en zwoer hem trouw te dienen. De vazal was zijn heer trouw, gehoorzaamheid, hulp, raad en hofdienst verschuldigd. De financiële hulp was verschuldigd bij speciale gelegenheden, later beperkt tot het ridderen van de oudste zoon van de Heer, het huwelijk van zijn oudste dochter, en de betaling van zijn losgeld als hij gevangen werd genomen. Bovenal was de vazal de militaire dienst verschuldigd aan zijn heer, uiteindelijk vastgesteld op veertig dagen in het jaar. Hij zou verschillende ridders buiten zichzelf moeten bevoorraden, afhankelijk van de hoeveelheid land die hij bezat. In ruil daarvoor dankt de Heer zijn vazal bescherming en middelen van bestaan.wijdverbreide groei

    Middeleeuws feodalisme ontstond toen de persoonlijke relatie bekend als vassalage werd geïntegreerd met het bezit van land en rechten genaamd het leengoed.

    de grond was niet in absolute eigendom, maar op voorwaarde dat bepaalde diensten in de toekomst zouden worden verleend, zoals beschreven in de contractuele overeenkomst tussen lord en vassal.

    erfelijke eigenschap

    Deze relatie duurde alleen gedurende het leven van beide partijen. Toen een van hen stierf, moesten de daden van eerbetoon en investituur en de eed van trouw worden vernieuwd. Maar het erfelijke principe kwam al snel binnen, zodat de zoon normaal gesproken zijn vader opvolgde als vazal van de Heer, en het leengoed ontving op dezelfde voorwaarden, hoewel hij een som geld moest betalen genaamd opluchting, als erkenning van het feit dat het leengoed aan de Heer toebehoorde.als de nieuwe vazal minderjarig was, werd hij een voogd van zijn Heer, die het leengoed in zijn eigen belang bestuurde totdat de jongen volwassen werd. Erfgenamen waren ook bewakers van de Heer totdat ze trouwden; en de heren beweerden het recht om de echtgenoot te kiezen, die hun vazallen zou worden. Wanneer een vazal stierf zonder erfgenamen, het leengoed geschept (terug) naar de Heer als eigenaar. Verbeurdverklaring aan de Heer resulteerde toen de vazal faalde om zijn verplichtingen na te komen als de Heer machtig genoeg was om het af te dwingen.

    keten van Adel

    Subinfeudatie ontstond toen vazallen een deel van hun leengoed teruggaven aan mannen die toen trouw aan hen bezaten in plaats van aan de oorspronkelijke Heer van het land. De toestemming van de overlord was theoretisch vereist, maar in de praktijk was het moeilijk om die te weigeren. Dit proces kan meerdere malen doorgaan, als de sub-vazallen leengoed aan hun mannen schonken. Zo ontstond er een keten van landafhankelijkheid, van de koning, die theoretisch heer van al het land was, via de edelen, die tegelijkertijd zowel opperheren als vazallen waren, tot aan de eenvoudige ridder die een leengoed en heerser had maar geen vazallen van zichzelf.

    echter, deze ontwikkeling compliceerde de keten van persoonlijke afhankelijkheid. Toen leengoed vervreemdend en erfelijk werd, duurde het niet lang voordat er meerdere werden vastgehouden door één vazal, die dus verplichtingen zou kunnen hebben aan meerdere heren. In Frankrijk werd een poging gedaan om deze moeilijkheid te overwinnen door het principe van de Luikse eerbetoon aan één Heer, die meer bindend was dan eerbetoon aan anderen. Zelfs dit werd verward toen vazallen meer dan één Luik eerbetoon verschuldigd werden door het proces van erfenis of anderszins. Aangezien er geen werkelijke definitie was van wat een schending van de heilige band tussen Heer en mens vormde, was het voor beide gemakkelijk om een excuus te vinden om het gebroken te verklaren. Een beroep op geweld was de enige remedie, en particuliere oorlog werd beschouwd als een voorrecht van de feodale edelen. Vazallen begonnen hun leengoed te beschouwen als erfelijke bezittingen bezwaard met diensten en rechten die ze voortdurend probeerden te beperken of helemaal te ontwijken.

    Aldus werd de persoonlijke band van de vazalstaat verzwakt en het feodalisme, dat de samenleving bij elkaar had gehouden toen de centrale autoriteit bijna verdween, neigde naar een systeem van ‘georganiseerde anarchie’.ondanks de inspanningen van de kerk om feodale oorlogsvoering te beperken, werd er weinig bereikt totdat de koninklijke macht sterk was geworden en de koning een nationale soeverein was geworden die in staat was om gerechtigheid af te dwingen, in plaats van de top van een contractsysteem waaraan alleen de grote pachters-in-chief die hun land van hem hielden, directe trouw verschuldigd waren.

    afname

    feodalisme nam af met de opkomst van steden en een geldeconomie toen land niet langer de enige belangrijke vorm van rijkdom was. Met de ontwikkeling van nieuwe methoden van vechten, waarin infanterie gewapend met de pike en de longbow een overheersende rol speelden, begonnen de edelen hun positie als een exclusieve en bevoorrechte militaire klasse te verliezen. Gevechten zoals Courtrai, Crécy en Agincourt toonden aan dat de dag van zwaar bewapende ridders die te paard vochten voorbij was. Het feodale systeem werd een anachronisme in een tijdperk van buskruit en kapitalisme. In Engeland, Frankrijk en Spanje vorderde de koninklijke macht ten koste van de adel. Engeland werd gered van het absolutisme van de andere twee landen door de samenwerking van de edelen en de andere klassen, en de ontwikkeling van het Parlement voor de beperking van de monarchie. Maar het was eerst nodig dat de kroon lokale machten afbrak en sterk werd, door de uitbreiding van zijn wet en zijn bestuursmachines, voordat een beperkte maar efficiënte monarchie kon evolueren. Het feodalisme werd afgeschaft in Engeland in 1662, maar zijn invloed op de landwetten blijft tot op de dag van vandaag.

    Bibliography

    Bean, J. M. W. (1968). Verval van het Engelse feodalisme, 1215-1540. Bloch, M. (1961). Feodale Samenleving. Tr. L. A.

    Manyon. Twee delen. Chicago: University Of Chicago Press.

    Okey, R. (1986). Oost-Europa 1740-1985: feodalisme tot communisme. Routledge.

    Reynolds, S. (1994). Liefs and Vassals: the Medieval Evidence Reinterpreted. Oxford: Oxford University Press.

    Image bronnen:

    https://cdn-images-1.medium.com/max/1600/0*1-4r6FsQq84tLZfh

    https://www.historyhit.com/wp-content/uploads/2016/10/Charles-Martel.jpg

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Bayeux_Tapestry_scene23_Harold_sacramentum_fecit_Willelmo_duci.jpg

    https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/21/Les_Tr%C3%A8s_Riches_Heures_du_duc_de_Berry_juin_haymaking.jpg



Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.