Nasir Al-Din Al-Tusi

historia

w młodym wieku przeniósł się do Nishapur, aby studiować filozofię pod kierunkiem Farida al-Dina damada i matematykę pod kierunkiem Muhammada chasyba. Poznał także Farida al-Din ’ Attara, Legendarnego Mistrza sufickiego, który został później zabity przez mongolskich najeźdźców i uczęszczał na wykłady Qutb al-Dina al-Misriego.

studiował z wieloma innymi wielkimi mentorami, dopóki armie Czyngis-chana nie opanowały jego ojczyzny i został zatrudniony przez asasynów i wniósł swój najważniejszy wkład w naukę w tym czasie, kiedy przemieszczał się z jednej twierdzy do drugiej. Został pojmany po najeździe wojsk mongolskich na zamek Alamut.

Astronomia

Tusi przekonał Hulegu Khana do zbudowania obserwatorium do ustanowienia dokładnych tabel astronomicznych dla lepszych prognoz astrologicznych. Od 1259 roku Obserwatorium Rasad Khaneh zostało zbudowane w Azarbaijan, na południe od rzeki Aras, i na zachód od Maragheh, stolicy Imperium Ilchanatu.

ewolucja i biologia

w swoim Akhlaq-i-Nasri, Tusi przedstawił podstawową teorię ewolucji gatunków prawie 600 lat przed narodzinami Karola Darwina, angielskiego przyrodnika, któremu przypisuje się rozwój tej idei. Swoją teorię ewolucji zaczyna od wszechświata składającego się niegdyś z równych i podobnych elementów. Według Tusi zaczęły pojawiać się wewnętrzne sprzeczności, w wyniku czego niektóre substancje zaczęły rozwijać się szybciej i inaczej niż inne substancje. Następnie wyjaśnia, w jaki sposób pierwiastki ewoluowały w minerały, potem rośliny, potem zwierzęta, a potem ludzie. Następnie Tusi wyjaśnia, w jaki sposób zmienność dziedziczna była ważnym czynnikiem dla biologicznej ewolucji istot żywych:

„organizmy, które mogą szybciej uzyskać nowe funkcje, są bardziej zmienne. W rezultacie zyskują przewagę nad innymi stworzeniami. Ciała zmieniają się w wyniku interakcji wewnętrznych i zewnętrznych.”

Tusi omawia, w jaki sposób organizmy są w stanie dostosować się do swoich środowisk:

” spójrz na świat zwierząt i ptaków. Mają wszystko, co jest niezbędne do obrony, ochrony i codziennego życia, w tym siły, odwagę i odpowiednie narzędzia Niektóre z tych organów są prawdziwą bronią, na przykład rogi-włócznia, zęby i pazury-nóż i igłę, stopy i kopyta-Pałka. Ciernie i igły niektórych zwierząt są podobne do strzał. Zwierzęta, które nie mają innych środków obrony (jak gazela i Lis), chronią się za pomocą lotu i sprytu. Niektóre z nich, na przykład pszczoły, mrówki i niektóre gatunki ptaków, zjednoczyły się w społecznościach, aby chronić siebie i pomagać sobie nawzajem.”

Tusi rozpoznał trzy rodzaje żywych istot: rośliny, zwierzęta i ludzi. Napisał:

„zwierzęta są wyższe od roślin, ponieważ są w stanie świadomie się poruszać, szukać jedzenia, znajdować i jeść pożyteczne rzeczy. Istnieje wiele różnic między gatunkami zwierząt i roślin, przede wszystkim królestwo zwierząt jest bardziej skomplikowane. Poza tym rozum jest najbardziej korzystną cechą zwierząt. Dzięki rozumowi mogą uczyć się nowych rzeczy i przyjmować nowe, nieodłączne zdolności. Na przykład wyszkolony koń lub Sokół myśliwski znajduje się w wyższym punkcie rozwoju w świecie zwierząt. Stąd zaczynają się pierwsze kroki ludzkiej doskonałości.”

Tusi następnie wyjaśnia, w jaki sposób ludzie ewoluowali z zaawansowanych zwierząt:

” tacy ludzie żyją w zachodnim Sudanie i innych odległych zakątkach świata. Są blisko zwierząt swoimi zwyczajami, czynami i zachowaniem. Człowiek ma cechy, które odróżniają go od innych stworzeń, ale ma inne cechy, które łączą go ze światem zwierząt, królestwem roślin, a nawet z ciałami nieożywionymi. Wcześniej wszystkie różnice między organizmami były pochodzenia naturalnego. Następny krok będzie związany z duchową doskonałością, wolą, obserwacją i wiedzą. Wszystkie te fakty dowodzą, że istota ludzka znajduje się na środkowym kroku ewolucyjnych schodów. Zgodnie z jego wrodzoną naturą człowiek jest spokrewniony z niższymi istotami i tylko z pomocą swojej woli może osiągnąć wyższy poziom rozwoju.”