sandheden om Polens “vampyr” begravelser

Legends of “revenance”, eller mennesker, der vender tilbage fra de døde, har dybe rødder blandt menneskelige civilisationer, der strækker sig helt tilbage til det gamle Egypten, Grækenland, Babylonien og videre. Som rapporteret i LiveScience, vampyrfortællinger har cirkuleret i Østeuropa siden mindst det 11.århundrede. Ifølge gammel folklore, en person risikerede at blive en vampyr efter døden, hvis han eller hun blev udøbt, eller dræbt på en eller anden voldelig måde. Folk risikerede også vampirehood, hvis de var udenforstående fra et andet område, eller hvis de var blandt de første til at dø af en smitsom sygdom.faktisk kan den langvarige ide om, at vampyrer drikker blod, dateres tilbage til middelalderlige plager og epidemier, når syge lig ville forblive udsat i længere perioder. Gasser inde i den nedbrydende krop ville forårsage oppustethed og tvinge blod op gennem lungerne og spiserøret og ind i munden. De mennesker, der ikke er bekendt med sådanne biologiske processer, kan have set lig i denne tilstand og troede, at de var blevet fede ved at feste på humant blod.i Polen fra det 17.og 18. århundrede udførte folk apotropaiske begravelsesritualer, der var beregnet til at beskytte mod ondskab, for de mennesker, som de mistænkte, kunne blive vampyrer efter døden. Disse omfattede placering af de skarpe, buede landbrugsredskaber kaldet segl på tværs af deres kroppe eller indgivelse af store klipper under deres hager. Tanken var, at hvis personen rejste sig fra de døde, ville seglens skarpe klinge halshugge ham, mens klipperne ville fastgøre hans kæbe og forhindre ham i at bytte på de levende.

et andet kvindeligt skelet, denne med en sten placeret på hendes hals (kredit: Amy Scott/Gregoricka)

forskere i den nye undersøgelse, hvis resultater blev offentliggjort i tidsskriftet PLOS One, kiggede på 60 af de 333 begravelser, der blev fundet på den nye undersøgelse, der kirkegård i det nordvestlige Polen. Seks af disse var de såkaldte “vampyr” begravelser, som ikke var koncentreret i samme område af kirkegården, hvilket tyder på, at de ikke blev begravet på samme tid. For at bestemme oprindelsen af de mennesker, der blev begravet i Tegnsko, analyserede forskere forfaldet af strontiumisotoper i tandemaljen af ligene. (Fordi hver lokalitet har et unikt forhold mellem strontiumisotoper, og folks kroppe naturligt optager elementer fra deres miljø, kan forskere bestemme, hvor en person er fra ved at analysere deres strontiumisotopforhold.) Da de sammenlignede forholdet mellem ligene med de lokale dyr, fandt de ud af, at de var ens, hvilket betyder, at det var meget usandsynligt, at de formodede vampyrer var migranter uden for regionen.da ingen af ligene viste tegn på at være døde på en voldelig måde, og de viste sig at være indfødte i det område, hvor de blev begravet, konkluderede forskerne, at disse mænd og kvinder muligvis er blevet stigmatiseret af en anden grund: de kan have været blandt de første ofre for gentagne koleraepidemier, der fejede regionen i det 17.og 18. århundrede. Spredt gennem forurenet drikkevand kan kolera dræbe sine ofre om dage eller endda timer, og en sådan hurtig død ville forklare, hvorfor der ikke blev efterladt mærker på knoglerne.

i middelalderen, da folk manglede en videnskabelig forklaring på, hvordan kolera og andre sådanne smitsomme sygdomme spredte sig, ville de sandsynligvis kritisere det til vampyrer eller andre overnaturlige årsager. Som studiemedforfatter Lesley Gregoricka, en bioarkæolog ved University of South Alabama, fortalte Ny York Times: “Kolera blev tilskrevet det overnaturlige … de troede, at folk ville vende tilbage fra de døde, fodre med levende individer og få sygdommen til at sprede sig.”



Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.