miksi tytöt voivat olla poikamaisia, mutta pojat voivat't olla tyttömäisiä
(CNN) syntymäpäivänään tänä vuonna 5-vuotias poikani pyysi My Little Pony-paitaa. Hän ei tiennyt, että se luokiteltiin tyttöjen vaatteiksi, vain, että rakkaan Rainbow Dashin tavoin se oli monivärinen, kimalteleva, siivekäs ja täydellinen.
hän on viettänyt varhaisvuotensa Oaklandissa, Kaliforniassa, pitkälti aikuisten ympäröimänä, jotka välttelevät substantiivien ”pojat” ja ”tytöt” käyttöä, ellei se ole välttämätöntä. Hänen maailmansa on autuaan sukupuolineutraali.
syksyllä hän suuntaa ala-asteelle, ja ajattelin, että voisi olla aika selittää hänelle, että niin luonnollista kuin hänen rakkautensa tätä hupparia kohtaan onkin, on paljon ihmisiä, jotka pitävät tytön hupparissa olevaa poikaa luonnottomana eivätkä epäröi kertoa hänelle.
vaikeinta tässä keskustelussa on se, mitä väistämättä seuraa. Hän, joka tarkasti valvoo oikeudenmukaisuutta suurissa ja pienissä asioissa, kysyy, onko myös asioita, joita ihmisten mielestä tyttöjen ei pitäisi käyttää. Minun täytyy katuen sanoa hänelle: ”ei.”
Gender progress: a one-way street
vaikka feminismi on edistynyt suuresti lapsuusajan sukupuolinormien riisumisessa, pyrkimykset ovat olleet hirveän vino.
nykyään ei ole ainuttakaan perinteisesti maskuliinista asiaa, joka nostattaisi kulmakarvoja. Liittyä urheilujoukkueeseen? Yli puolet tekee niin. Leikit leluaseilla? Nerf tekee repliikin vain heitä varten. Leikkasivatko hiukset lyhyiksi? Julkkiksilla Katy Perryllä, Janelle Monaella ja Scarlett Johanssonilla on kaikilla alle puolen metrin mittaiset lukot. Kiinnostaako STEM? Trendissä. Teeskennellä, että he ovat supersankareita? Viime vuoden ”Wonder Woman” on yksi kaikkien aikojen tuottoisimmista supersankarielokuvista.
samaan aikaan ei ole vielä ainuttakaan perinteisesti naisellista asiaa, johon poika ei pystyisi, joka ei nostaisi kulmakarvoja. Poika, joka tykkää käyttää koruja tai meikkiä, pyörähtää tutussa tai hoitaa vauvan nukkeja, on parhaimmillaan aiheena keskusteluissa, joita käydään sotto voce. Pahimmillaan kiusaajan kohde.
poikatyttö-ilmiö on yli 400 vuotta vanha ja muuttunut 1900-luvun kuluessa ulkopuolisesta tavoitteellisesta anakronistiseksi; tomgirl ei ole alkuunkaan. Kuvaile poikaa lauseella, joka sisältää sanan ”tyttö” siinä, ja olet todennäköisesti saada hänen vanhempiensa piikit värisemään, mukaan lukien monien tuntemieni feminististen isien.
vanhemmat antavat tyttärilleen yhä useammin poikien nimet kuten James ja Finn; harva meistä uskaltaisi antaa pojilleen tyttönimen, koska sääli poikaa nimeltä Jenn tai Sofia. Tytöt taistelivat ja voittivat oikeuden liittyä Partiopoikiin; en aio pidättää hengitystäni odottaen, että pojat pääsevät Partiotyttöihin.
kaikesta tästä voi päätellä, että tytöillä on asiat paremmin. Ja jollain tavalla, he tekevät.
”naiset ovat muuttaneet, mitä tarkoittaa olla nainen ja omaksuvat paljon suuremman ihmiskankaan. Miehet maalaavat yhä puoliksi kankaalle”, sanoi sosiologian ja sukupuolentutkimuksen professori Michael Kimmel, joka on kirjoittanut kirjan ” Guyland: the Perilous World Where Boys Become Men.”
” nyt tyttöjen on täysin sallittua (astua) poikamaahan, mutta taivas auttakoon poikaa, joka haluaa muuttaa toiselle puolelle.”
mutta lähempi tarkastelu tässä lasten sukupuolivallankumouksessa paljastaa, missä määrin tämä koko hanke on kallistunut maskuliinisen hyväksi.
Barbie on ollut asevoimien jäsen, presidenttiehdokas ja insinööri; poikien nuket ovat edelleen lähes yksinomaan taisteluihin värvättyjä toimintahahmoja. Disneyn elokuvissa on esiintynyt useita machoja tai vahvoja ja rohkeita naishahmoja, kuten ”Pocahontas” (1995), ”Mulan” (1998) ja ”Moana” (2016); samaan aikaan mieshahmot vuorottelevat edelleen bruten ja naïfin välillä.
tytöt saavat selailla kirjoja, kuten ”Strong is The New Pretty”, mutta mikään julkaisu ei kerro pojille, että tyypillisesti feminiiniset piirteet, kuten toisista huolehtiminen tai, kyllä, kiinnostus kauneuteen (jota pojilla usein tsekataan) on uusi vahva.
tytöille on sanottu, että he voivat tehdä mitä tahansa, olla mitä tahansa, ja pitkälti he voivat, ilman tuomiota. Mutta — Ja tässä on juju — se on totta vain, jos he ovat fyysisesti vahvoja ja urasuuntautuneita ja karttavat suurinta osaa perinteisistä naiseuden ansoista. Lyhyesti sanottuna he saavat kunnioitusta, jos he käyttäytyvät kuin pojat.
”kyse on liikkuvuudesta. Tytöt, jotka käyttäytyvät kuin pojat, nousevat yhteiskunnan tikapuilla. Pojat, jotka käyttäytyvät kuin mitä tahansa muuta kuin maskuliinisesti, siirtyvät alaspäin ja ovat vaarassa menettää statuksensa, Kimmel sanoi.
”Boyhoodin” määritelmän laajentaminen
se, että ei ole olemassa kulttuurista infrastruktuuria, joka tukisi hieman naisellisia poikia kuten omani, vain alleviivaa tätä seikkaa. Missä ovat kirjat, elokuvat, Lelut ja videopelit, jotka pyrkivät lempeästi laajentamaan poikamaisuuden käsitettä, sallien hiljaa ja kiistattomasti heidän olla ylpeitä rakkaudestaan vaaleanpunaisiin kimalteleviin sydämiin, vauvanukkeihin tai mihin tahansa heidän orastava sydämensä haluaakaan?
bedazzled ninjakilpikonna tai pitkä elokuva maalaispojasta, joka rakastuu toivottomasti prinsessaan, auttaisi kaikkia lapsia tuntemaan itsensä rohkeammiksi heidän tyttömäisemmistä taipumuksistaan.
Richard Gottlieb, Global Toy Expertsin perustaja ja toimitusjohtaja ja Global Toy Newsin julkaisija, sanoi, että leluteollisuus on kokenut paljon enemmän paineita laajentaa tyttöjen lelujen määritelmää kuin poikien lelujen määritelmää.
”lähes kaikki sosiaalinen kysyntä on ollut tyttöjen puolella”, Gottlieb sanoi.
mutta hän ei ole vailla toivoa. Vuonna 2017 leluteollisuus poisti ”boy toy” – ja ”girl toy” – Kategoriat vuoden Lelu-palkinnoistaan, ja pojille markkinoiduissa nukeissa on ollut pientä nousua.
”luulen, että tulet näkemään enemmän (’tyttöjen’ leluja, joita markkinoidaan pojille tai sukupuolineutraaleiksi), mutta se tulee myöhemmin”, Gottlieb sanoi. ”Muista, että sinulla on vielä 20. vuosisadan johtajuus markkinointi 21. vuosisadan nuorille aikuisille. Kun nämä nuoret Aikuiset nousevat tikapuita pitkin, tullaan näkemään yhä enemmän sukupuolineutraaliutta.”
my search for boys toys and media oriented to ”femine” boys has produced very little. Löysin kourallisen kirjoja, jotka on kirjoitettu sukupuoleen sopimattomille pojille, – jotka tekevät tätä työtä, mutta ne eivät ole sopivia. Poikani samaistuu vapaasti ja helposti poikaan. Hän ei tarvitse apuamme hylätessään ”poika” – merkin; hän tarvitsee sen merkityksen laajentuakseen.
ymmärrän. Poikien salliminen, saati kannustaminen tyttömäisemmiksi, on pelottavaa. Haluamme, että poikamme ovat kuin poikia, koska miehisyys on edelleen siellä, missä valta on. Haluamme, että tyttömme ovat enemmän kuin poikia samasta syystä. Mutta vaikka tämä sukupuolten tasa-arvon tavoittelumenetelmä on toiminut, on rajansa sille, kuinka pitkälle sillä voi päästä.
tuoreessa kirjassaan ” naiset ja valta: Manifesti, ” Mary Beard kannustaa lukijoita tarkastelemaan käsityksiämme vallasta, erityisesti niitä, jotka ovat vastenmielisiä käyttäytymismalleille ja kokemuksille, jotka perinteisesti liittyvät naisiin. ”Jos naisten ei koeta olevan täysin valtarakenteiden sisällä, täytyyhän meidän määritellä uudelleen valta naisten sijaan?”hän kirjoittaa.
Poikamaisuuden rajojen laajentaminen olisi oiva paikka aloittaa tämä voiman uudelleenmäärittelytyö. Sen pitäisi, kuten toiset ovat ehdottaneet, auttaa rokottamaan poikia sitä stoalaisuutta ja aggressiota vastaan, jota jotkut heistä kokevat teini-iässä.
Raewyn Connell, ”Masculinities” – kirjan kirjoittaja, sanoi monien teinipoikien olevan yhä sitä mieltä, että heidän täytyy välttää heikkouden tai naiseuden merkkejä. Tämä taas ruokkii homofobiaa, koska homomiehiin liitetään ne osat itsestään, jotka heidän mielestään on tukahdutettava.
”teinipoikien kohdalla kunnioituksen ja tunnustuksen etsiminen johtaa usein liioiteltuihin dominoivan maskuliinisuuden näyttöihin: jalkapallosankariin, vertaisryhmän ensimmäiseen kaveriin, joka tupakoi, leikkikentän kiusaajaan jne.”, Connell sanoi. Tähän liittyy usein ”tyttöjen asioiden jyrkkä hylkääminen”.””
Boyhoodin laajentaminen auttaa myös antamaan legitimiteettiä naisten työlle ja harrastuksille, tuoden kaunistamisen, kompromissin ja toisista huolehtimisen kaltaiset asiat ihmisten virallisille pyrkimyksille, joilla on todella merkitystä.
äskettäin törmäsin Twitter-viestiin, jossa selitettiin taustatarinaa Etsy-suosikkisitaattiin ”Hyväkäytöksiset naiset harvoin tekevät historiaa.”Olemme jo pitkään tulkinneet sen kutsuksi aseisiin, että naiset laskisivat vauvansa, uunikintaat tai huulipunan ja alkaisivat pitää ääntä-kuin mies. Mutta kävi ilmi, että linja oli kirjoitettu toinen agenda mielessä.
historioitsija Laurel Thatcher Ulrich sisällytti lauseen tutkielmaan, joka käsitteli naisia siirtomaa-Amerikassa, joiden kotimaisuus oli tehnyt heistä historioitsijoille lähinnä epäkiinnostavia ja siksi poissa historiankirjoista. Ulrich ei käskenyt naisia käyttäytymään enemmän kuin miehiä; hän käski meitä kiinnittämään enemmän huomiota, ja valamaan enemmän merkitystä, perinteisesti naiselliselle olemassaololle. Toisin sanoen” hyvin käyttäytyvät naiset tekevät harvoin historiaa”… koska kukaan ei ajattele, että se, mitä he tekevät, on kannattavaa.
ostin pojalleni Rainbow Dash-hupparin, ja hän käyttää sitä säännöllisesti, yhtä palvottujen supersankari-t-paitojensa päällä ja parina polvihousujensa kanssa. Emme koskaan jutelleet, mutta hänen reipas itsevarmuutensa tämän mahtipontisen hupparin kanssa viittaa siihen, ettei hän tarvitse sellaista, ainakaan vielä. Hänelle pojan ja kimaltelevan sateenkaaren välillä ei ole epäjohdonmukaisuutta, ja tämä käsin kosketeltava varmuus toimii kutsuna muille tuntea samoin.
hänkään ei tarvitse suojelustani. Hän tarvitsee tukeani, sädehtivä Äiti vilkuttaa sivusta, kun hän yrittää tehdä versionsa hyvin käyttäytyvästä historiasta kimaltelevien siipien tai minkä tahansa muun avulla, jonka hän haluaa pitää pinnalla.