Rosettan kivi
Rosettan kivi on epätäydellinen harmaa ja vaaleanpunainen granodioriittikivi vuodelta 196 eaa., joka esittää Egyptin kuningasta Ptolemaios V: tä koskevan pappissäädöksen. Teksti on kolmena eri versiona: Hieroglyfinä, Demoottisena ja kreikankielisenä, mikä auttoi mittaamattomasti lopulta tulkitsemaan egyptiläisiä hieroglyfejä.
Recovery
kiven löysi Pierre François Xavier Bouchard Port Saint Julienista, el-Rashidista (Rosetta) Niilin suistosta Egyptistä vuonna 1799. Bouchard oli Napoleonin armeijan insinööriupseeri, ja hän kaivoi kiven vanhasta muurista, jota oltiin purkamassa osana Fort Julienin rakennustöitä. Bouchardin komentaja, eräs kenraali Menou, ymmärsi sen merkityksen, lähetti kiven Aleksandriaan. Valoksia ja kopioita tehtiin, mutta kivi joutui myöhemmin brittikenraali Tomkins Turnerin haltuun, ja niin artefakti lopulta löysi pysyvän kodin Lontoon British Museumista.
Mainos
useat huomattavat kansainväliset tutkijat yrittivät käyttää kiveä hieroglyfien tulkitsemiseen, mutta englantilainen Thomas Young tunnisti ensin joitakin hieroglyfejä, jotka liittyivät Ptolemaios V Epifaneen (205-180 eaa. Ranskalainen Jean-François Champollion kuitenkin tulkitsi tekstin täysin 1820-luvun alussa, kun hän huomasi, että hieroglyfit olivat itse asiassa sekoitus aakkosellisia, determinatiivisia ja syllabisia elementtejä. Niinpä 1600 vuodeksi kadoksissa olleiden egyptiläisten hieroglyfien koko merkitys löydettiin lopulta uudelleen.
ominaisuudet
kiven pituus on 112,3 X 75,7 cm ja paksuus 28,4 cm. Kivessä oleva teksti koostuu 14 rivin hieroglyfisestä tekstistä, 32 rivin demoottisesta tekstistä ja 54 rivin kreikkalaisesta tekstistä. Koska osia steelasta puuttuu-erityisesti kaksi yläkulmaa ja oikea alakulma – yksikään teksteistä ei ole valmis. Hieroglyfit olivat egyptiläisten pappien kieli, demoottinen kirjoitus oli yleisesti käytetty kieli ja kreikkaa käytettiin hallinnollisissa tarkoituksissa. Kaikkien kolmen kirjoitusjärjestelmän teksti viittaa Memfisläisen pappisneuvoston säätämään asetukseen, joka vahvistaa Egyptin kuninkaan Ptolemaios V: n kuninkaallisen kultin vuosi hänen kruunaamisensa jälkeen.
Mainos
teksti
kiven teksti alkaa pitkällisellä ylistyksellä Ptolemaios V: n saavutuksista ja hyvästä hallinnosta. Meille kerrotaan, että kuningas on tuonut suuren menestyksen Egyptiin ja sijoittanut suuria rahasummia temppeleihin, sekä rakentamaan uusia että ennallistamaan vanhoja, ja hän on varannut viljaa kansalle. Veroja on alennettu tai poistettu, ja monet aiemmin valtion vihollisina pidetyt vangit on vapautettu hänen valtakaudellaan. Kuningas on myös kukistanut Egyptin viholliset, ja mainitaan erityinen sotaretki vihollislinnoitusta vastaan, jonka kaatuminen johtui siitä, että kaupungin vesihuollon tukkimiseksi oli padottu kanavia. Kaikkien näiden tekojen kunniaksi kaikkiin temppeleihin pystytetään kymmenen kultaista diadeemia kantavan kuninkaan patsas, jonka nimi on ’Ptolemaios Egyptin puolustaja’ ja jota papit hoitavat kolme kertaa päivässä. Häntä pidetään Ptolemaios Epifanes Eukaristoksen jumalana ja Ptahin rakastettuna. Kuninkaan syntymäpäivää ja kruunajaispäivää tulee viettää juhlina juomauhreineen, uhreineen ja juhlineen, ja samoin jokaisen kuukauden jokaisen viimeisen päivän ja 17. Päivän tulee olla juhlapäiviä suuren hallitsijan, jumalten rakastaman Ptolemaios V: n kunniaksi. Teksti päättyy toteamalla, että nämä asetukset tulee kirjoittaa kiveen kolmessa tekstissä – pyhässä, dokumentissa ja kreikkalaisessa kirjoituksessa – ja kivet, jotka on pystytetty kaikkiin temppeleihin tämän ikiajoiksi elävän suuren kuninkaan patsaan viereen.
tilaa viikoittainen sähköpostiuutisemme!