Xihe (jumaluus)

jumalattaren Xihe-vaunujen patsas Lohikäärmeen vetämänä Hangzhoussa

runossa, joka kärsi päivien lyhyydestä, Tang-dynastian li hän on vihamielinen ja jopa poikkeava legendaarisia lohikäärmeitä kohtaan, jotka piirsivät aurinkovaunut ajan kulun kulkuvälineeksi. Seuraavassa on kyseisen runon asiaankuuluva ote:

”leikkaan Lohikäärmeen jalat irti, pureskelen Lohikäärmeen lihaa, jotta ne eivät voi aamulla kääntyä takaisin tai illalla maata. Itsekseen jätetyt vanhat eivät kuole, nuoret eivät itke.”

Xihe seisoo lähellä Fusang-puuta ja alkaa kiinnittää aurinkovaunuja lohikäärmehevoseen hankaamalla Wun perheen pyhäköistä reliefejä, 2.vuosisadan puolivälissä

huainanzi, auringon matka ja aurinkovaunujen hoitaja kuvataan:

”aurinko nousee kirkkaasta laaksosta, kylpee Xianin altaassa ja lepää fusang-puussa. Tätä kutsutaan Sarastusvaloksi. Se nousee fusang-puuhun ja aloittaa sen jälkeen matkansa. Tätä kutsutaan Emergentiksi kirkkaudeksi. saavuttaa taivutettu Rinne, tätä kutsutaan Dawn Brilliance. höyryävän lähteen saavuttamista kutsutaan Aamuateriaksi. saavuttaa Mulberry alalla, tätä kutsutaan myöhään aamulla aterian. saavuttaa tasapaino palkki Yang, tätä kutsutaan kulman sisällä. saavuttaa Kun Wu, tätä kutsutaan tarkka keskus. saavuttaa linnun Torppa, tämä on nimeltään pienempi paluu. surun laaksoon asti tätä kutsutaan Päivällistunniksi. saavuttaa naisen sekvenssi, tätä kutsutaan suuri paluu. kuilun kulmaan asti tätä kutsutaan Kohotetuksi Surveeksi. saavuttaa Vaunukivi, tämä on nimeltään laskeva Surviainen. kun se tulee murheen lähteelle, se pysähtyy; sen palvelijatar lepuuttaa hevosiaan. Tätä kutsutaan Ripustetuksi vaunuksi. saavuttaa kuiluun ahdistusta, tätä kutsutaan keltainen Hämärä. saavuttaa laakson hämäryys, tätä kutsutaan Definitive Dusk. Aurinko laskee ahdistuksen kuilun tulvavesiin; Auringonnousu nousee hämäryyden laakson kuivatusvirrasta. kulkee yhdeksän mantereen yli, seitsemän lepopaikkaa, 507 309 li. jaot tekevät aamun, päivänvalon, hämärän ja yön.”