54f. Martin Luther King Jr.
als leider van de geweldloze burgerrechtenbeweging van de jaren 1950 en 1960, reisde Martin Luther King Jr. zijn zoektocht naar vrijheid. Zijn betrokkenheid bij de beweging begon tijdens de busboycots van 1955 en werd beëindigd door een kogel van een moordenaar in 1968.als de onbetwiste leider van de vreedzame burgerrechtenbeweging in de jaren 1960, Dr. Martin Luther King Jr. was tegelijkertijd een van de meest geliefde en een van de meest gehate mannen van zijn tijd. Van zijn betrokkenheid bij de Montgomery bus boycot in 1955 tot zijn vroegtijdige dood in 1968, King ‘ s boodschap van verandering door middel van vreedzame middelen toegevoegd aan de aantallen van de beweging en gaf haar haar morele kracht. De erfenis van Martin Luther King Jr.is belichaamd in deze twee eenvoudige woorden: gelijkheid en geweldloosheid.
King groeide op in een activistische familie. Zijn vader werd sterk beïnvloed door Marcus Garvey ‘ s Back to Africa beweging in de jaren 1920. Zijn moeder was de dochter van een van Atlanta ‘ s meest invloedrijke Afro-Amerikaanse ministers. Als student blonk King uit. Hij bewoog gemakkelijk door rangniveaus en ging Morehouse College, alma mater van zijn vader, op de leeftijd van vijftien. Vervolgens ging hij naar het Crozer Theological Seminary, waar hij een Bachelor in goddelijkheid behaalde. Terwijl hij zijn doctoraat aan de Universiteit van Boston, hij ontmoette en trouwde Coretta Scott. Na het behalen van zijn Ph.D. in 1955 accepteerde King een afspraak bij De Dexter Street Baptist Church in Montgomery, Alabama.
Birmingham, Alabama, politiecommissaris Bull Connor beval dat brandslangen en honden worden gebruikt om demonstranten te bedwingen. Het geweld dat daarop volgde werd uitgezonden in het hele land, heeft de burgerrechtenbeweging aangewakkerd.na zijn organisatie van de busboycot richtte King de Southern Christian Leadership Conference op, die zich wijdde aan de bevordering van rechten voor Afro-Amerikanen. In april 1963 organiseerde King een protest in Birmingham, Alabama, een stadskoning genaamd ” de meest grondig gescheiden stad in de Verenigde Staten.”Sinds het einde van de Tweede Wereldoorlog waren er 60 onopgeloste bomaanslagen op Afro-Amerikaanse kerken en huizen.er werden boycots, sit-ins en marsen uitgevoerd. Toen Bull Connor, hoofd van de politie van Birmingham, brandslangen en honden gebruikte op de demonstranten, zagen miljoenen de beelden op televisie. King werd gearresteerd. Maar steun kwam uit het hele land en de wereld voor koning en zijn familie. Later in 1963 hield hij zijn beroemde “I Have a Dream” speech voor duizenden in Washington D. C.
In maart 1965 leidde Dr.King demonstranten op een 80 km lange mars met stemrecht van Selma naar Montgomery, Alabama. Het duurde drie pogingen voor de demonstranten om de Mars te voltooien, vechten traangas, vee stokken en politieknuppels, maar de nationale aandacht getrokken door hun inspanningen uiteindelijk leidde tot de Voting Rights Act van 1965.na de goedkeuring van de Civil Rights Act van 1964 richtte King zich op het registreren van Afro-Amerikaanse kiezers in het zuiden. In 1965 leidde hij een mars in Selma, Alabama, om het percentage Afro-Amerikaanse kiezers in Alabama te verhogen. Wederom werd King gearresteerd. Opnieuw werden de demonstranten geconfronteerd met aanvallen van de politie. Traangas, veestokken en knuppels vielen op de vreedzame betogers. De publieke opinie woog voornamelijk aan de kant van koning en de demonstranten. Uiteindelijk gaf president Johnson het bevel aan de National Guard om de demonstranten te beschermen tegen aanvallen en kon King de lange mars van Selma naar de hoofdstad Montgomery voltooien. De actie in Selma leidde tot de goedkeuring van de stemrechten wet van 1965.in de vroege ochtend van 4 April 1968 werd King neergeschoten door James Earl Ray. Spontaan geweld verspreidde zich door stedelijke gebieden terwijl rouwenden hun woede ontketenden over het verlies van hun leider. Rellen braken uit in veel Amerikaanse steden.
RFK op MLK
de dag dat Martin Luther King Jr. werd vermoord, Robert F. Kennedy voerde campagne voor het presidentschap in Indianapolis, Indiana. Kennedy hield deze toespraak ter nagedachtenis aan Dr. King ‘ s onvermoeibare inspanningen.ik heb slecht nieuws voor u, voor al onze medeburgers, en mensen die van vrede houden over de hele wereld, en dat is dat Martin Luther King vanavond werd neergeschoten en gedood.Martin Luther King wijdde zijn leven aan liefde en gerechtigheid voor zijn medemensen, en hij stierf door die inspanning.
In deze moeilijke dag, in deze moeilijke tijd voor de Verenigde Staten, is het misschien goed om te vragen wat voor soort natie we zijn en in welke richting we willen gaan. Voor degenen onder u die zwart zijn-gezien het bewijs is er blijkbaar dat er witte mensen die verantwoordelijk waren-u kunt worden gevuld met bitterheid, met haat, en een verlangen naar wraak. We kunnen in die richting bewegen als een land, in grote polarisatie — zwarte mensen onder zwarte, blanke mensen onder blanke, gevuld met haat jegens elkaar.of we kunnen een poging doen, zoals Martin Luther King deed, om te begrijpen en te begrijpen, en om dat geweld, die vlek van bloedvergieten die zich over ons land heeft verspreid, te vervangen door een poging om te begrijpen met mededogen en liefde.voor degenen onder u die zwart zijn en in de verleiding komen om vervuld te zijn van haat en wantrouwen over de onrechtvaardigheid van een dergelijke daad, tegen alle blanke mensen, kan ik alleen maar zeggen dat ik in mijn eigen hart hetzelfde gevoel voel. Ik heb een lid van mijn familie laten vermoorden, maar hij werd vermoord door een blanke man. Maar we moeten een inspanning doen in de Verenigde Staten, We moeten een inspanning doen om te begrijpen, om verder te gaan dan deze nogal moeilijke tijden.
Mijn favoriete dichter was Aeschylus. Hij schrijft: “in onze slaap valt pijn die niet kan vergeten druppel voor druppel op het hart totdat, in onze eigen wanhoop, tegen onze wil, wijsheid komt door de vreselijke genade van God.wat we nodig hebben in de Verenigde Staten is geen verdeeldheid; wat we nodig hebben in de Verenigde Staten is geen haat; wat we nodig hebben in de Verenigde Staten is geen geweld of wetteloosheid; maar liefde en wijsheid, en mededogen jegens elkander, en een gevoel van gerechtigheid jegens degenen, die nog lijden in ons land, of zij wit of zwart zijn.dus Ik zal u vanavond vragen om naar huis terug te keren, om een gebed te zeggen voor de familie van Martin Luther King, dat is waar, maar nog belangrijker om een gebed te zeggen voor ons eigen land, waar we allemaal van houden — een gebed voor begrip en dat mededogen waarover ik sprak.
we kunnen het goed doen in dit land. We zullen moeilijke tijden hebben, we hebben moeilijke tijden gehad in het verleden, we zullen moeilijke tijden hebben in de toekomst. Het is niet het einde van geweld; Het is niet het einde van wetteloosheid; het is niet het einde van wanorde.maar de overgrote meerderheid van de blanke mensen en de overgrote meerderheid van de zwarte mensen in dit land willen samenleven, willen de kwaliteit van ons leven verbeteren, en willen gerechtigheid voor alle mensen die in ons land verblijven.laat ons aan onszelf wijden aan wat de Grieken zo vele jaren geleden schreven: om de wreedheid van de mens te temmen en het leven van deze wereld zacht te maken.laten we ons daaraan wijden en bidden voor ons land en voor ons volk.
Klik voor meer informatie over RFK en MLK!
maar de wereld vergat nooit zijn bijdragen. Time magazine noemde hem “Man van het jaar” in 1963. In 1964 won hij de Nobelprijs voor de vrede en werd beschreven als “de eerste persoon in de westerse wereld die ons heeft laten zien dat een strijd kan worden gevoerd zonder geweld. In 1977 kreeg hij postuum de Presidential Medal of Freedom, de hoogste onderscheiding die een burger-Amerikaan kan verdienen. In de jaren 1980, zijn verjaardag werd een nationale feestdag, het creëren van een jaarlijkse kans voor Amerikanen om na te denken over de twee waarden die hij zijn leven gewijd aan het bevorderen van: gelijkheid en geweldloosheid.