onze Heilige Judas

korte biografie

na de dood en opstanding van Jezus reisde de Heilige Judas, de broer van Jakobus De Kleine en een neef van Christus, gedurende een periode van tien jaar door Mesopotamië en predikte en bekeerde velen tot het christendom.

hij stierf een martelaarsdood — zoals de traditie ons vertelt, werd hij doodgeknuppeld en zijn hoofd werd toen verbrijzeld met een brede bijl. Enige tijd na zijn dood werd het lichaam van Judas naar Rome gebracht en in een crypte in de Sint-Pietersbasiliek geplaatst.

weinig dingen vertellen meer over een man dan de manier waarop een man over zichzelf spreekt. Weinig dingen zijn meer onthullend dan de titels waarmee een man bekend wil worden. De Heilige Judas identificeert zichzelf in zijn brief op twee manieren: (1) “dienaar van Jezus Christus”,en (2) “broer van Jakobus”.

1) dienaar van Jezus Christus

Heilige Judas beschouwde zichzelf als het hebben van één doel, één onderscheid in het leven, en dit was om permanent te worden toegewijd aan de Dienst van Jezus Christus. Deze permanente verbintenis beloonde Judas uiteindelijk met de kroon van het martelaarschap.wanneer Judas zich voorstelt, richt hij zich ook tot zijn medechristenen, die ook door Jezus Christus worden genoemd, bemind en gehouden. Nu kan een persoon naar een kantoor worden geroepen, een plicht of een verantwoordelijkheid; of hij kan worden uitgenodigd voor een feest of een feestelijke gelegenheid; of zoals bij andere gelegenheden een persoon kan worden opgeroepen om een oordeel over zichzelf te geven. Dus Judas vertelt ons eerst dat hij geroepen is om apostel te zijn, en hoe vreugdevol dit hem maakt, ook al is hij altijd bewust van het gezegde van Christus: “aan wie veel gegeven wordt, veel wordt verwacht.”Judas is klaar om zijn oordeel te vellen.net als Judas heeft iedere christen die toegewijd is aan Christus een verantwoordelijkheid, vergezeld van de vreugde van de roeping, en moet hij altijd bereid zijn om het oordeel van zichzelf te ontvangen vanwege de talenten die God hem gaf.als de kennis van het liefhebben door God groeit in de christen, laat Judas zien hoe de psychologie van de christen verandert: hij vreest God niet langer. Jude is zich daar heel bewust van. De manifestatie van Gods liefde wordt bekend gemaakt in de Barmhartige komst van de Verlosser. En de komst van de Heer leerde Judas dat God een vader is die verlangt dat zijn kinderen zich associëren met zijn leven en het innig delen.

door ons te vertellen dat een christen iemand is die door Christus wordt gehouden, impliceert Judas dat een christen nooit alleen is. Christus waakt altijd over de zijne. Judas leert ons dat de Heer ons beschermt, als ieder mens de sleur, wanhoop en desillusie van het dagelijks leven tegenkomt. Judas lijkt ons veel te vertellen over zichzelf, en elke volgeling van Christus. Judas herinnert ons eraan dat zij die geroepen zijn –zij die God de Vader dierbaar zijn– veilig gehouden worden voor Jezus Christus.

2) broer van Jakobus

Jakobus de minder en Sint Judas waren beide verwanten van Onze-Lieve-Heer. Ze worden “broeders” van onze Heer genoemd, maar zowel in het Aramees als in het Hebreeuws betekent dit woord “broeders” vaak neven of verre verwanten. We weten dat Maria geen andere kinderen had dan Jezus. De Heilige Schrift gebruikt vaak “broeders” in de brede zin.

bijvoorbeeld, Lot wordt” de broer van Abraham ” genoemd, terwijl hij eigenlijk zijn neef was. Laban wordt de “broer” van Jacob genoemd, maar hij was zijn oom. De zonen van Oziel en Aäron, de zonen van Cis en de dochters van Eleazar worden “broers” genoemd, maar zij waren neven. Vandaag zal een priester op de preekstoel de gemeente toespreken: “mijn broeders in Christus”, maar weinig of geen bloedverwanten van de gemeente. Zo is het ook met de” Broeders ” van Christus. Deze twee apostelen, Jakobus en Judas, waren waarschijnlijk de zonen van Cleofas, die getrouwd was met de zuster van Onze-Lieve-Vrouw, Maria van Cleofas. Jakobus en Judas waren dus neven van Onze-Lieve-Heer en dus de neven van Onze-Lieve-Vrouw.Jacobus de minder was de eerste bisschop van Jeruzalem en de eerste apostel die onder het martelaarschap leed. Daarom was hij beter bekend dan Judas, aangezien hij de eerste van de martelaren onder de apostelen was. Is het een wonder dat Jakobus schreef in zijn brief:

“beschouw jezelf inderdaad gelukkig, mijn broeders … wanneer je beproevingen van elke soort tegenkomt … Gezegend is hij die volhardt in beproevingen. Wanneer hij zijn waarde bewezen heeft, zal hij die kroon des levens winnen, die God beloofd heeft aan hen die Hem liefhebben.”(Jacobus 1: 2-12)

Jude is bekend onder drie namen. Omdat zijn voornaam lijkt op Judas Iskariot, die Christus verkocht voor dertig zilverlingen, wordt hij altijd negatief beschreven — “niet de Iskariot.”Het evangelie van Johannes beschrijft Judas op deze manier toen hij bij het Laatste Avondmaal de Heer een vraag stelde:” Judas (niet de Iskariot) zei: ‘Heer, waar gaat dit allemaal over? Ben je van plan om jezelf te laten zien aan ons en niet aan de wereld?”(Johannes 14:22)

Het antwoord dat onze Heer aan Judas gaf was dat wanneer onze responsieve liefde kristalliseert in gehoorzaamheid, dan maakt God zijn woning in ons.in de Griekse tekst van Matteüs staat Judas bekend als “Lebbeus”, wat “een man van lof, hart of belijdenis” betekent, en in de Vulgaat-editie van de Bijbel lezen we dat hij “Thaddeus” wordt genoemd, wat “goedhartig” of “moedig hart” betekent, misschien om hem verder te onderscheiden van de verrader.

later schreef Judas Een brief die begon met woorden die het antwoord weerspiegelden dat Hij ontving op heilige donderdagavond tijdens het laatste avondmaal.