Rabbiner, Priester und andere religiöse Funktionäre

Niveau: Grundkenntnisse

Es gibt eine Reihe verschiedener Menschen, die in der jüdischen Gemeinde eine besondere Rolle spielen.

Ein Rabbi ist kein Priester, weder im jüdischen noch im christlichen Sinne. Im christlichen Sinne ist ein Priester eine Person mit besonderer Befugnis, bestimmte heilige Rituale durchzuführen. Ein Rabbi hingegen hat nicht mehr Befugnis, Rituale durchzuführen als jedes andere erwachsene männliche Mitglied der jüdischen Gemeinde. Im jüdischen Sinne ist ein Priester (Kohein) ein Nachkomme Aarons, der im Zusammenhang mit religiösen Ritualen und Opfern verschiedene Riten im Tempel durchführen soll. Obwohl ein Kohein ein Rabbi sein kann, muss ein Rabbi kein Kohein sein. Ein Rabbi ist einfach ein Lehrer, eine Person, die in Halacha (jüdisches Gesetz) und Tradition ausreichend ausgebildet ist, um die Gemeinschaft zu unterweisen und Fragen zu beantworten und Streitigkeiten in Bezug auf Halacha beizulegen. Wenn eine Person den erforderlichen Studiengang abgeschlossen hat, erhält sie ein schriftliches Dokument, das als Semikhah bekannt ist und seine Befugnis bestätigt, solche Entscheidungen zu treffen. Wenn ich allgemein von Dingen spreche, die von „den Rabbinern“ oder „den Weisen“ gesagt oder entschieden wurden, spreche ich von Dingen, über die sich maßgebliche jüdische Gelehrte im Laufe der Jahrhunderte im Allgemeinen einig waren. Wenn ich von rabbinischer Literatur spreche, spreche ich von den Schriften der großen Rabbiner zu einer Vielzahl von Themen.

Seit der Zerstörung des Tempels hat sich die Rolle der Kohanim verringert, und Rabbiner haben die spirituelle Führung der jüdischen Gemeinde übernommen. In diesem Sinne hat der Rabbiner die gleiche Rolle wie ein protestantischer Minister, der der Gemeinde dient, religiöse Gottesdienste leitet und sich mit vielen administrativen Angelegenheiten im Zusammenhang mit der Synagoge befasst.

Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass der Status des Rabbiners als Rabbiner ihm keine besondere Befugnis zur Durchführung von Gottesdiensten gibt. Jeder Jude, der ausreichend ausgebildet ist, um zu wissen, was er tut, kann einen Gottesdienst leiten, und ein Dienst, der von einem solchen Juden geleitet wird, ist genauso gültig wie ein Dienst, der von einem Rabbiner geleitet wird. Es ist nicht ungewöhnlich, dass eine Gemeinde ohne Rabbiner ist, oder dass jüdische Gottesdienste ohne Rabbiner durchgeführt werden, oder dass Mitglieder der Gemeinde alle oder einen Teil der Gottesdienste leiten, selbst wenn ein Rabbiner verfügbar ist.

Ein Chazzan (Kantor) ist die Person, die die Gemeinde im Gebet leitet. Jede Person mit gutem moralischen Charakter und gründlicher Kenntnis der Gebete und Melodien kann die Gebetsdienste leiten, und in vielen Synagogen leiten Mitglieder der Gemeinschaft einige oder alle Teile des Gebetsdienstes. In kleineren Gemeinden dient der Rabbiner oft sowohl als Rabbiner als auch als Chazzan. Da Musik jedoch in jüdischen Gottesdiensten eine so große Rolle spielt, stellen größere Gemeinden normalerweise einen professionellen Chazzan ein, eine Person mit musikalischen Fähigkeiten und Ausbildung als religiöser Führer und Erzieher.

Professionelle Chazzans sind ordinierte Geistliche. Eine ihrer wichtigsten Aufgaben ist es, jungen Menschen beizubringen, einen Schabbatgottesdienst ganz oder teilweise zu leiten und die Tora- oder Haftarah-Lesung zu singen, die das Herzstück der Bar Mizwa-Zeremonie darstellt. Sie können aber auch viele der pastoralen Aufgaben erfüllen, die einst auf Rabbiner beschränkt waren, wie Hochzeiten und Beerdigungen durchzuführen, kranke Gemeindemitglieder zu besuchen und Erwachsenenbildungskurse zu unterrichten. Der Rabbi und Chazzan arbeiten als Partner, um die Gemeinde zu erziehen und zu inspirieren.

Ein Gabbai ist ein Laie, der freiwillig verschiedene Aufgaben im Zusammenhang mit Tora-Lesungen bei Gottesdiensten wahrnimmt. Als Gabbai zu dienen ist eine große Ehre und wird einer Person verliehen, die sich mit der Tora und den Tora-Lesungen gründlich auskennt.

Ein Gabbai kann eine oder mehrere der folgenden Aktionen ausführen:

• Wählen Sie Personen aus, die eine Aliyah erhalten (die Ehre, einen Segen über das Lesen der Tora zu rezitieren)
• Lesen Sie aus der Tora
• Stellen Sie sich neben die Person, die aus der Tora liest, überprüfen Sie die Aussprache und das Singen des Lesers und korrigieren Sie Fehler beim Lesen

Die Kohanim sind die Nachkommen , von G-tt zum Zeitpunkt des Vorfalls mit dem Goldenen Kalb ausgewählt, um bestimmte heilige Arbeit zu verrichten, insbesondere im Zusammenhang mit den Tieropfern und den Ritualen im Zusammenhang mit dem Tempel. Nach der Zerstörung des Tempels, Die Rolle der Kohanim nahm zugunsten der Rabbiner erheblich ab; jedoch, Wir verfolgen weiterhin die Kohein-Linie. DNA-Forschung unterstützt ihre Behauptungen: Eine im Juni 1997 in Nature veröffentlichte Studie zeigt, dass selbst identifizierte Kohanim in drei Ländern gemeinsame Elemente im Y-Chromosom haben, was darauf hindeutet, dass sie alle einen gemeinsamen männlichen Vorfahren haben. Weitere Informationen zu dieser und anderen neueren genetischen Studien finden Sie in der Cohanim / DNA-Verbindung unter Aish.com .

Kohanim erhalten die erste Aliyah am Schabbat (d.h., die erste Gelegenheit, einen Segen über die Tora-Lesung zu rezitieren), was als Ehre angesehen wird. Sie sind auch verpflichtet, zu bestimmten Zeiten des Jahres einen Segen über die Gemeinde zu rezitieren. Der Begriff „Kohein“ ist die Quelle des gemeinsamen jüdischen Familiennamens „Cohen“, aber nicht alle Koheins sind Koheins und nicht alle Koheins sind Cohens. „Katz“ ist auch ein gebräuchlicher Nachname für einen Kohein (es ist ein Akronym für „kohein tzaddik“, dh „gerechter Priester“), aber nicht alle Katzen sind Koheins.

Der ganze Stamm Levi wurde beiseite gelegt, um bestimmte Pflichten im Zusammenhang mit dem Tempel zu erfüllen. Wie bei den Kohanim, Ihre Bedeutung wurde mit der Zerstörung des Tempels drastisch verringert, aber wir verfolgen weiterhin ihre Abstammung. Leviten erhalten die zweite Aliyah am Schabbat (d. H. Die zweite Gelegenheit, einen Segen über die Tora-Lesung zu rezitieren), was als Ehre angesehen wird. Die gebräuchlichen jüdischen Nachnamen „Levin“ und „Levine“ leiten sich vom Stammesnamen „Levi“ ab,Aber nicht alle Levins oder Levines sind Leviten und nicht alle Leviten haben Nachnamen, die auf die Stammeszugehörigkeit hindeuten.

Rebbe ist der Begriff für den spirituellen Meister und Führer einer chassidischen Gemeinschaft. Der Begriff wird manchmal als „Großrabbiner“ übersetzt,aber wörtlich bedeutet es einfach „mein Rabbiner.“ Ein Rebbe gilt auch als Zaddik (siehe unten). Die Position ist normalerweise erblich. Ein Rebbe hat das letzte Wort über jede Entscheidung im Leben eines Chasiden. Außerhalb der chassidischen Gemeinschaft wird der Begriff „Rebbe“ manchmal einfach verwendet, um sich auf den eigenen persönlichen Rabbiner oder einen Rabbiner zu beziehen, zu dem eine Person eine enge Beziehung hat. Der Begriff „rebbe“ sollte nicht mit dem Begriff „reb“ verwechselt werden, der einfach ein jiddischer Titel des Respekts ist, der mehr oder weniger dem englischen „Mister“ entspricht.

Das Wort „zaddik“ bedeutet wörtlich „Gerechter.“ Der Begriff bezieht sich auf ein völlig rechtschaffenes Individuum und zeigt im Allgemeinen an, dass die Person spirituelle oder mystische Kraft hat. Ein Zaddik ist nicht unbedingt ein Rebbe oder Rabbi, aber der Rebbe einer chassidischen Gemeinschaft wird als Zaddik angesehen.