cine a fost cu adevărat Atticus Finch?

intensitatea dezbaterii declanșată de această revelație spune multe despre modul în care gravat cifra de Atticus Finch se află în imaginația literară națională-și în maniera aproape suprarealistă în care personajul său a fost canonizat ca sfânt al liberalismului, susținător al legii și simbol al tot ceea ce este bun și decent în această țară.

în parte, acest lucru se datorează descrierii fenomenale a lui Gregory Peck în filmul din 1962 care i-a adus personajul în memoria populară. Dar, de asemenea, spune ceva despre limitările politice ale Mockingbird.narat de Jean Louise Finch, mai bine cunoscut sub numele de Scout, un copil articulat de 6 ani, To Kill a Mockingbird acoperă doi ani în Maycomb, Alabama-din 1933 până în 1935. Pentru Scout, fratele ei Jem și prietenul Dill (bazat pe prietenul din copilărie al lui Lee Truman Capote), creșterea înseamnă a fi din ce în ce mai în război cu lumea Jim Crow South.

în ciuda acuzației sale puternice de rasism sudic, To Kill a Mockingbird a fost pe bună dreptate criticat pentru paternalismul său: în timp ce Atticus este îndumnezeit, personaje negre precum Tom Robinson și Calpurnia sunt rareori date la fel de multă profunzime, complexitate sau agenție în roman.

în special, Tom Robinson-al cărui nume reflectă rolul său ca una dintre „păsările cântătoare” din Roman-este descris doar ca victimă. Chiar și comparația sa simbolică cu pasărea cântătoare sau pasărea cântătoare-un simbol al inocenței în roman-poate fi citită ca fiind oarecum condescendentă, negându-i orice agenție sau potențial de luptă politică sau rezistență. În acest sens, titlul în sine reflectă limitele romanului în care lupta împotriva rasismului este în primul rând considerată morală.

că principalul cruciat moral al romanului se dovedește a fi rasist în Go Set a Watchman pare astfel cu atât mai deranjant, deși cele două mansarde nu sunt în mod inerent în contradicție.

este demn de remarcat faptul că personajul său nu a fost niciodată la fel de sfânt, drept sau anti-rasist ca strigătele „nu Atticus!”par să implice. În Mockingbird, Atticus nu este Clarence Darrow. După cum notează Randall Kennedy, citând un articol din 1992 al lui Monroe Freedman, el ia cazul pentru că îi este atribuit și alege să nu-l refuze-nu pentru că îl caută.

Atticus îl apără pe Tom în Mockingbird pentru că îl crede nevinovat, nu pentru că este un anti-rasist angajat. El nu vorbește împotriva segregării și nici excluderea afro-americanilor din juriu. Codul său moral înseamnă prea des” înțelegerea ” rasiștilor precum oribila doamnă Dubose, până la punctul în care îi spune lui Scout că este greșit să urăști pe cineva-chiar și pe Hitler.

că Atticus of Go a stabilit un paznic, stabilit în anii 1950, pe măsură ce mișcarea pentru Drepturile Civile a contestat regula politică a segregaționiștilor, este un rasist este șocant, dar nu în întregime inconsistent.

În Go Set a Watchman, protagonistul este adultul Jean Louise Finch, a cărui întoarcere acasă la Maycomb din New York este povestită la persoana a treia. Prima jumătate a romanului cronicizează idiosincraziile orașului, văzute prin ochii acum mai lumești Jean Louise, care își amintește despre verile cu Dill și Jem care ar deveni inima Mockingbird.dar descoperirea literaturii rasiste deținută de tatăl ei este cea care oferă conflictul central al romanului, dezvăluind omniprezența ideologiei rasiste din Maycomb și impactul reacției rasiste din sud împotriva mișcării incipiente pentru drepturile civile post-Brown v.Board of Education și boicotarea autobuzului Montgomery.Watchman este cel mai puternic atunci când explorează șocul și furia adultului Jean Louise Finch la descoperirea ideilor rasiste ale tatălui ei și participarea sa la Consiliile cetățenilor albi, o rețea de grupuri supremaciste albe fondate în anii 1950 pentru a se opune integrării școlare și a apăra segregarea în sud.

procesul din inima Mockingbird este menționat în doar câteva paragrafe tocmai pentru a oferi cititorului fundalul necesar pentru a înțelege de ce adultul Jean Louise este atât de surprins de rasismul vitriolic al bătrânului Atticus. Că este șocant pentru majoritatea cititorilor americani care, la fel ca Scout, au crescut cu o versiune idealizată a tatălui ei este tocmai ideea.

multe dintre dezbaterile de la publicarea lui Watchman s-au învârtit în jurul faptului dacă Atticusul romanului nou publicat pătează sau nu imaginea sinelui său literar mai tânăr sau adaugă la complexitatea personajului său. Dar limitând discuția la rasismul lui Atticus, aspectele mult mai tulburătoare ale romanului au primit mai puțină atenție.

dacă romanul ar fi o explorare a conștiinței contradictorii a lui Atticus sau a dezvoltării sale politice, ar fi un roman mai bun. Dar nu este. Ca cititori, am rămas cu nici o rezoluție mai mult la această întrebare decât Scout.

în schimb, suntem supuși unei lungi raționalizări a segregării de către unchiul ei Jack, pe care Kiese Laymon în Gardianul îl numește pe bună dreptate „un supremacist alb Yoda” – și un final profund nesatisfăcător în care Jean Louise declară că „nu înțelege bărbații” și „nu o va face niciodată.”Astfel, L-am lăsat pe Atticus rasistul fără o mai bună înțelegere a caracterului său sau a rasismului în sudul anilor 1950.

unde romanul face aluzie la o explicație, este cel mai deranjant. Uneori, romanul pare să sugereze că rasismul intens al lui Atticus și al altor membri ai consiliilor cetățenilor este un rezultat al mișcării pentru Drepturile Civile-o idee care întoarce istoria pe cap.

în loc să ofere o viziune a asupriților care se ridică împotriva asupritorului pentru a sparge segregarea de drept impusă de Jim Crow South, puținele imagini oferite de mișcarea pentru drepturile civile indică o mișcare care a tulburat pacea și a deranjat echilibrul ficțiunii Maycomb-o viziune care a fost exact ceea ce Mockingbird a distrus atât de puternic, arătând în schimb o comunitate plină de inegalitate și rasistă până la miez.este demn de remarcat în acest sens, că o schimbare crucială complot între Go Set a Watchman și de a ucide o Mockingbird este rezultatul procesului de Tom Robinson (care rămâne anonim în Watchman).

în Mockingbird, inspirat de cazuri istorice precum cel al băieților Scottsboro și eșecul de a-i condamna pe ucigașii lui Emmett Till, eșecul Curții de a oferi vreo aparență de Justiție servește ca un moment esențial în dezvoltarea conștiinței copiilor, pe măsură ce devin conștienți de rasismul instituțional pe care este construită lumea lor și de ipocrizia totală din Centrul idealurilor Americane de libertate și justiție.

în Watchman, ni se spune că Atticus „a realizat ceea ce nu a fost niciodată făcut înainte sau după aceea în județul Maycomb” și a câștigat cazul. În Mockingbird, în ciuda tuturor dovezilor, juriul returnează un verdict vinovat, nestingherit de adevăr. Deci nu doar Atticus din anii 1930 a fost o versiune mai amabilă, mai blândă și mai corectă a sinelui său din anii 1950, ci și jurații din județul Maycomb.

nostalgia ocazională evidențiată în roman pentru Maycomb of yore-o lume în care, după cum își amintește Jean Louise, „oamenii obișnuiau să aibă încredere unii în alții dintr-un anumit motiv” – este cu atât mai încurcată, deoarece pare a fi contrazisă direct de romanul însuși.într-adevăr, în Watchman ca și în Mockingbird, Harper Lee este cel mai bun atunci când descrie moralitatea complexă și ipocrizia vieții orașelor mici din Jim Crow South. Ni se prezintă, de exemplu, efectele stultificatoare ale represiunii sexuale asupra tânărului cercetaș, care la vârsta de 11 ani crede din greșeală că un sărut forțat a făcut-o însărcinată. Îngrozită că va fi trimisă la Mobile și își va rușina familia pentru totdeauna, aproape că se sinucide.

ca adult, este revigorant să vezi că Jean Louise continuă să se revolte împotriva idealurilor feminității din anii 1950-expunând ipocrizia unui oraș care se enervează când merge să înoate cu iubitul ei, dar nu arată nicio indignare față de dezumanizarea de rutină și opresiunea oamenilor de culoare.

ca și în Mockingbird, Harper Lee are mult mai puțină sensibilitate și înțelegere atunci când portretizează comunitatea Neagră din Maycomb. Cele câteva personaje Negre din Watchman sunt în cel mai bun caz unidimensionale și, uneori, se îndreaptă spre stereotipuri rasiste. Singurul lucru care ni se spune despre Fiul lui Calpurnia, Zeebo, de exemplu, este că a divorțat de cinci ori–fiind căsătorit deloc la insistența mamei sale.

într-o scenă timpurie din Roman, Jean Louise observă ceea ce iubitul ei descrie ca o „mașină de negri” care conduce prea repede, deoarece „așa se afirmă în aceste zile.”Acest lucru prefigurează momentul „Tom Robinson” al romanului, când nepotul lui Calpurnia, un tânăr cu mare potențial, a alergat accidental și a ucis un bătrân alb.încă o dată, Atticus preia cazul-nu din cauza marelui său angajament față de Justiție, descoperim noi, ci pentru că cel mai bun pariu este ca el să pledeze vinovat. În caz contrar, el ar putea „cădea în mâinile cui nu trebuie”-avocații plătiți de NAACP despre care Atticus susține că „stau ca niște vulturi aici, așteptând ca astfel de lucruri să se întâmple.”

în Watchman, ca și în Mockingbird, Calpurnia apare ca unul dintre cele mai simpatice și puternice personaje, dar ea există în primul rând în memoria lui Jean Louise. Singura întâlnire a adultului Jean Louise cu ea dezvăluie multe despre limitările politicii rasiale a romanului.

pe bună dreptate îngrozită de comentariile tatălui ei despre nepotul lui Calpurnia, Jean Louise merge să o vadă pe Calpurnia-dar nu se dovedește a o informa despre situație și a împărtăși indignarea ei. În timp ce se oferă să ajute în orice fel poate, altruismul lui Jean Louise se transformă în narcisism în timp ce simte o tensiune în prezent care pare străină, determinând-o să întrebe: „ne-ai urât?”

că aceasta este preocuparea principală a lui Jean Louise, deoarece nepotul lui Calpurnia este pe cale să fie trimis la închisoare reflectă o miopie care îi face imposibil să vadă realitatea rasismului și opresiunii, dând un nou sens „defectului vizual” la care se referă mai devreme: că „s-a născut daltonistă.”

ca newyorkeză care se întoarce în orașul natal din sud, statutul de outsider al lui Jean Louise este cel puțin parțial de vină pentru orbirea ei. Cu toate acestea, pare ciudat că, înainte de a se confrunta cu rasismul tatălui ei, Jean Louise pare aproape ignorată de luptele istorice și monumentale pentru drepturile civile care au loc în jurul ei.

într-o conversație timpurie, ea îi spune lui Atticus că nu i-a „acordat nicio atenție, cu excepția grevelor de autobuz și a afacerii din Mississippi”, menționând că „statul nu primește o condamnare în acest caz a fost cea mai gravă gafă a noastră de la acuzația lui Pickett.”Poate spune că numele lui Emmett Till nu este menționat nicăieri în această referire oblică la uciderea sa și la cazul instanței care a urmat.

în Watchman, Harper Lee este mult mai bun la umanizarea bigoților decât victimele rasismului. Într-adevăr, în timp ce romanul evidențiază ororile rasismului, accentul se pune adesea pe durerea pe care rasismul tatălui ei o provoacă pentru Jean Louise, nu pe victimele reale ale rasismului.

în timp ce s-a făcut mult dintr-un Atticus pătat, s-a spus mai puțin despre Jean Louise ADULT. Pentru cititorii care s-au îndrăgostit de cercetașul rebel al Mockingbird-care s-a ridicat în fața unei mulțimi de linșaj (deși fără să știe); a fost aproape ucis de rasistul Bob Ewell; și a pus la îndoială ipocrizia profesorului ei, întrebându-se cum s-ar putea „să-l urăști pe Hitler atât de rău și apoi să te întorci și să fii urât cu oamenii chiar acasă?”- este greu de imaginat că, în calitate de adult, ar avea puține gânduri cu privire la mișcarea pentru drepturile civile și abia ar fi acordat atenție Consiliilor cetățenilor.

cercetașului adult îi lipsesc majoritatea trăsăturilor care i-au făcut vocea atât de puternică în Mockingbird. Un roman despre deziluzia lui Scout cu un tată rasist ar fi mult mai puternic dacă ar exista vreun sentiment al propriului angajament față de drepturile civile sau chiar participarea la mișcare.

în schimb, înfuriată și deziluzionată de noua ei conștientizare a rasismului lui Atticus, Jean Louise se duce la culcare. Până la sfârșitul romanului, ea rămâne tulburată, dar se străduiește să-și accepte familia rasistă.

în timp ce împărtășesc teme similare, lecția Watchman este în cele din urmă departe de cea a Mockingbird. După cum notează Michiko Kakutani în New York Times:

una dintre liniile emoționale atât în Mockingbird, cât și în Watchman este o pledoarie pentru empatie-așa cum Atticus o pune în Mockingbird pentru a cerceta: „nu înțelegi niciodată cu adevărat o persoană până nu iei în considerare lucrurile din punctul său de vedere.”Diferența este că Mockingbird a sugerat că ar trebui să avem compasiune pentru străini precum Boo și Tom Robinson, în timp ce Watchman ne cere să avem înțelegere pentru un bigot pe nume Atticus.

deci, moștenirea Mockingbird a fost pătată iremediabil?în parte, ceea ce rămâne iubit la Roman este reprezentarea romantizată a lui Atticus ca un apărător singuratic al moralității și Justiției, un personaj care reflectă o noțiune individualistă de schimbare și un universalism moral și pacifism care neagă în cele din urmă agenția reală a asupriților care luptă pentru propria lor eliberare.în același timp, ceea ce a făcut Mockingbird atât de puternic a fost că a dezvăluit rasismul instituțional care a otrăvit fiecare aspect al vieții în comunități precum Maycomb. Oricare ar fi limitările sale, la momentul publicării sale în 1960, a lovit o coardă tocmai pentru că era neclintit de partea Mișcării pentru drepturile civile în lupta împotriva rasismului înrădăcinat al Jim Crow South. Acesta este motivul pentru care autorul Chimamanda Adichie susține că Lee scrie cu „cerneală extrem de progresivă, în care nu este nimic inevitabil în ceea ce privește rasismul și însăși fundamentul său este deschis la întrebări.”

în timp ce Watchman poate fi dezamăgitor, merită să ne amintim că nu este o continuare. Este mai bine înțeleasă ca prima schiță a ceea ce ar deveni Mockingbird. În acest sens, ne oferă o perspectivă asupra motivațiilor Mockingbird-inspirată de, se pare, încercarea lui Harper Lee de a se împăca cu rasismul vitriolic din orașul ei natal din sud. De asemenea, clarifică cât de ferm înrădăcinat este romanul în mișcarea pentru drepturile civile.

Go Set a Watchman a fost punctul de plecare al lui Harper Lee în explorarea acestor teme-nu ultimul ei cuvânt. Dacă Atticus a fost transformat în acest proces, deci, se pare, a fost Lee. Că a ucide o pasăre cântătoare este o acuzare mult mai puternică a Jim Crow South nu este doar o întrebare literară. Se spune poate la fel de mult despre dezvoltarea mișcării pentru drepturile civile la sfârșitul anilor 1950, ca și despre procesul de scriere al lui Harper Lee.

în ciuda limitărilor sale, a ucide o pasăre cântătoare a jucat un rol important în expunerea rasismului Jim Crow South unui public larg și a stârnit conversații în sălile de clasă și nu numai de peste cinci decenii.

că continuă să fie citit în școli care, la 60 de ani după Brown v. Consiliul Educației, rămân segregate, peste 53 la sută dintre elevii negri din sud frecventând școli în care nouă din 10 elevi sunt minorități rasiale și într-o țară în care mai mulți bărbați negri sunt închiși astăzi decât erau sclavi în 1850, este o amintire a cât de relevante sunt temele sale.

dacă nu altceva, dezbaterile care au urmat publicării Watchman servesc pentru a ne aminti de o moștenire brutală a rasismului și a rezistenței sale-pe măsură ce steagul confederat este coborât la 55 de ani de la publicarea Mockingbird-subliniind în același timp urgența și necesitatea noii mișcări pentru drepturile civile care a apărut sub steagul Black Lives Matter pentru a continua lupta pentru Justiție rasială și egalitate.