Rosetta Stone

Der Rosetta Stone ist eine unvollständige graue und rosa Granodiorit-Stele aus dem Jahr 196 v. Chr., die ein priesterliches Dekret über König Ptolemäus V. von Ägypten enthält. Der Text ist in drei verschiedenen Versionen: hieroglyphisch, demotisch und Griechisch, eine Tatsache, die unermesslich dazu beigetragen, schließlich ägyptischen Hieroglyphen zu entziffern.

Bergung

Der Stein wurde 1799 von Pierre François Xavier Bouchard in Port Saint Julien, el-Rashid (Rosetta) im Nildelta in Ägypten entdeckt. Bouchard war ein Offizier der Ingenieure in Napoleons Armee, und er extrahierte den Stein von einer alten Mauer, die im Rahmen der Bauarbeiten an Fort Julien abgerissen wurde. Bouchards kommandierender Offizier, ein General Menou, erkannte seine Bedeutung und ließ den Stein nach Alexandria schicken. Es wurden Abgüsse und Kopien angefertigt, aber der Stein wurde später vom britischen General Tomkins Turner beschlagnahmt und so fand das Artefakt schließlich ein dauerhaftes Zuhause im British Museum in London.

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Mehrere bekannte internationale Gelehrte bemühten sich, den Stein zu verwenden, um Hieroglyphen zu entziffern, aber es war der Engländer Thomas Young, der zuerst einige der Hieroglyphen identifizierte, die sich auf Ptolemaios V. Epiphanes (205-180 v. Chr.) bezogen, und die Richtung, in der die Symbole gelesen werden sollten. In den frühen 1820er Jahren wurde der Text jedoch vom Franzosen Jean-François Champollion vollständig entschlüsselt, der entdeckte, dass die Hieroglyphen tatsächlich eine Mischung aus alphabetischen, bestimmenden und Silbenelementen waren. Folglich wurde die volle Bedeutung der ägyptischen Hieroglyphen, die 1600 Jahre lang verloren gegangen war, endlich wiederentdeckt.

Der Text auf dem Stein besteht aus einem Hieroglyphentext von 14 Zeilen, einem demotischen Text von 32 Zeilen und einem griechischen Text von 54 Zeilen.

Eigenschaften

Der Stein misst 112,3 x 75,7 cm und ist 28,4 cm dick. Der Text auf dem Stein besteht aus einem Hieroglyphentext von 14 Zeilen, einem demotischen Text von 32 Zeilen und einem griechischen Text von 54 Zeilen. Da Teile der Stele fehlen – insbesondere die beiden oberen Ecken und die untere rechte Ecke – ist keiner der Texte vollständig. Hieroglyphen waren die Sprache der ägyptischen Priester, demotische Schrift war die am häufigsten verwendete Sprache und Griechisch wurde für administrative Zwecke verwendet. Der Text aller drei Schriftsysteme bezieht sich auf ein Dekret eines Priesterrates von Memphis, das den königlichen Kult von König Ptolemäus V. von Ägypten ein Jahr nach seiner Krönung bestätigt.

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Rosetta Stone Detail, hieroglyphischer Text
Rosetta Stone Detail, hieroglyphischer Text
von Osama Shukir Muhammed Amin (CC BY-NC-SA)

Der Text

Der Text des Steins beginnt mit einem langen Lob der Errungenschaften und der guten Regel von Ptolemaios V. Uns wird gesagt, dass der König Ägypten großen Wohlstand gebracht und große Geldsummen in Tempel investiert hat, sowohl in den Bau neuer als auch in die Restaurierung alter Tempel, und er hat Getreide für die Menschen bereitgestellt. Die Steuern wurden gesenkt oder beseitigt, und viele Gefangene, die zuvor als Staatsfeinde galten, wurden während seiner Regierungszeit freigelassen. Der König hat auch die Feinde Ägyptens besiegt, und es wird ein spezifischer Feldzug gegen eine feindliche Festung erwähnt, dessen Fall darauf zurückzuführen war, dass Kanäle aufgestaut wurden, um die Wasserversorgung der Stadt zu blockieren. Um all diese Taten zu ehren, soll in allen Tempeln eine Statue des Königs mit zehn goldenen Diademen mit dem Titel ‚Ptolemäus Verteidiger Ägyptens‘ aufgestellt und dreimal täglich von Priestern besucht werden. Er wird als der Gott Ptolemaios Epiphanes Eucharistos und als Geliebter von Ptah anerkannt. Der Geburtstag und das Krönungsdatum des Königs sollen als Feste mit Trankopfer, Opfer und Schlemmen gefeiert werden, und ebenso sollen jeder letzte Tag und 17. Tag eines jeden Monats Tage der Feier zu Ehren des großen Herrschers sein, geliebt von den Göttern, Ptolemaios V. Der Text schließt mit der Feststellung, dass diese Dekrete in Stein in drei Texten geschrieben werden sollten – heilige, dokumentarische und griechische Schrift – und die Steine in allen Tempeln an der Seite der Statue dieses großen Königs, der für alle Zeiten leben wird.

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