Historie Cades Cove

kovář demonstruje jeho obchodu na Kabel Mlýn v Cades Cove.

Cherokee v Kouřové Hory použity dvě stezky po celé 18. století překročit terénu ze Severní Karolíny dosáhnout Overhill osad, které byly bývalé osady se nachází v čem je nyní Tennessee.

Indické Mezera Stezka spojovala Rutherford Indické Stopy v Balsam Hory Velké Indiánské Stezce v dnešní Sevier County, zatímco spodní trasu projet co by se stalo Cades Cove před pokračováním podél Malé Tennessee River.

ještě před rokem 1800 založili Cherokee osadu v zátoce Cades známou jako Tsiya ‚hi (nebo „Otter Place“). I když Smlouvy o Calhoun v roce 1819 skončí všechny Cherokee nároky na Smokies a Tsiya ‚by být upuštěno, Cades Cove stále odvozen jeho případné jméno z Tsiya‘ vůdce, Velitel Kade.

prvními stálými evropskými osadníky v této oblasti byli John Oliver, veterán války z roku 1812, a jeho manželka Lucretia Frazier. Olivers byli původně z Carter County a byli doprovázeni na jejich cestě usadit se v údolí v roce 1818 dalším rodákem Carter County, Joshua Jobe.

Jobe by později se vrátil Carter County, ale Olivers by zůstat a bojovat prostřednictvím své první zimu v zátoce, spočívající především na sušené dýně, které jim dal Cherokees v oblasti. Jobe se vrátil na jaře 1819 se stádem dobytka v závěsu a dal Oliverům dvě vlastní dojnice.

populace oblasti se dále rozšířila v roce 1821, kdy Veterán revoluční války William“ Fighting Billy “ Tipton koupil velké plochy zátoky a prodal je svým synům a příbuzným. Mezi 1820 a 1850, populace Cades Cove rostl 671, s velikostí místní farmy v rozmezí od 150 do 300 akrů.

bez výhod moderní medicíny byla očekávaná délka života osadníka Cades Cove přibližně 45 let. To mohl být jeden z hlavních důvodů, proč se mnoho osadníků oženilo jako teenageři. Tato praxe vedla k výstavbě „líbánkových domů“, které se často nacházely na pozemku rodičů poblíž hlavního domu.

Líbánkový dům sloužil mladým párům více účelům, včetně toho, že jim nabízí způsob, jak ušetřit peníze a založit rodiny, než se vydají na nákup vlastní půdy. Domy také umožnily rodičům nabídnout mladým novomanželům výuku základů života, jako je vaření, zemědělství, budova, a výchova dětí.

stejně jako u mnoha západních osad v té době museli obyvatelé Cades Cove poskytovat téměř veškeré jídlo, nejen pro sebe, ale také pro svá hospodářská zvířata. Kabiny a další budovy byly postaveny na svazích nebo kopcovitých oblastech, což ušetřilo ploché pozemky pro rostlinnou výrobu.

ačkoli pšenice byla první hlavní plodinou, která byla sklizena v zátoce, kukuřice se ukázala jako důležitá plodina, protože ji bylo možné připravit vařením, pečením, smažením nebo sušením. Závislost na obilných produktech, jako je oves a žito, vedla k vzniku místních mlýnů. Soběstačnost obyvatel Cades Cove byla také vidět v dovednostech, které vyvinuli v tesařství a kovářství.

navzdory svému průkopnickému duchu se však Cades Cove neuzavřel od zbytku vnějšího světa. Místní komunita držela krok s aktuálními událostmi prostřednictvím novin, které obchodníci přinesli z Tuckaleechee(což je nyní město Townsend, Tennessee).

Cades Cove dokonce měl telefonní služby již v roce 1890. Cestující kazatelé (jako například jezdec okruhu George Eakin, který byl pravděpodobně nápomocný při založení metodistické církve Cades Cove v roce 1820) nebyli v této oblasti také cizinci. Protože Tuckaleechee byla jen přibližně třídenní cesta tam a zpět do Cades Cove, obchodníci byli běžně viděni vyměňovat si různé produkty a služby.

zatímco Eakin může být spojován s přinést metodistické označení Cades Cove, převládající kostel tam v 1800s byl Baptistický kostel. John A Lucretia Oliver uspořádali pobočku baptistického kostela Miller ‚ s Cove pro Cades Cove v roce 1825.

po krátkém přeskupení s baptistickou církví Wears Cove byla baptistická církev Cades Cove prohlášena za samostatnou entitu v roce 1829. 1830s, nicméně, by viděl Anti-mise rozdělit ve východním Tennessee, jiskření emoce napjaté dost v Cades Cove vyzvat Tennessee asociace Spojených baptistů zasáhnout.

konečný výsledek sporu viděl 13 členů Cades Cove Baptist Church odchýlení se tvoří Cades Cove Misijní Baptistické Církve. Zbývající sbor změnil svůj název na primitivní baptistickou církev v roce 1841. Zatímco Misionář Baptistů nadále schází nepravidelně v průběhu 19. století, Primitivní zůstal dominantní náboženská síla v zátoce, s jejich schůzky byl přerušen na události Občanské Války. Baptistické církve i metodistická církev stále stojí v Cades Cove.

Cades Cove se nachází v Blount County, Tennessee, který byl doma na abolicionistické hnutí tak silné, v 1800s kraj vlastně bojoval po boku sil Unie v Občanské Válce. Reverend Isaac Anderson, přesvědčený abolicionista, který by se stal zakladatelem Maryville College, často dával kázání v Cades Cove, a Dr. Calvin Příspěvek byl věřil mít zřízen Podzemní Železnice, zastávku tam v letech předcházejících válce.

není tedy žádným překvapením, že Cades Cove zůstal také prounijní, i když jeho věrnost by tuto oblast stála draho. Confederate bushwhackers z Hazel Creek a dalších částí Severní Karolíny začali provádět nájezdy do zátoky, krást hospodářská zvířata a zabíjet všechny příznivce Unie, které našli.

Elijah Oliver, syn Johna Olivera a sympatizant odborů, se po většinu války musel skrývat na bohaté Hoře. S postem také v úkrytu a smrtí Johna Olivera v 1863, zátoka ztratila většinu svých původních vůdců. Cadses Cove by trpět účinky z Občanské Války pro většinu z 19. století, jako jeho obyvatelstva se vrátit na předválečnou úroveň až do počátku 1900s, a jeho hospodářství se zotavilo až po Progresivní Éry byla v plném proudu.

na přelomu století by se ekonomický důraz Cades Cove změnil od zemědělství k těžbě dřeva. Jako protokolování společnosti usazené základní tábory, místní občané byli zaměstnáni a celé údolí se stal závislý na vnějším světě pro základní položky znovu, značení posun od izolacionismu, který měl definované oblasti v letech po Občanské Válce. Zatímco těžba dřeva oživila místní ekonomiku, vedlo to také k masivnímu odlesňování.

Případné snahy zahrnout Cades Cove do Velké Kouřové Hory Park se setkal s velkým odporem ze strany zátoky obyvatel, pobízet Tennessee Valné Shromáždění udělit Park Komise úřad, aby se chopily vlastnosti v rámci navrhovaného parku hranice vyvlastnění.

i Přes případný odchod všech místních obyvatel, Primitivní Baptistická Církev i nadále setkat v Cades Cove, až do roku 1960 v rozporu s vládní rozvoj. Poslední přeživší člen komunity Cades Cove, Kermit Caughron, zemřel v roce 1999.

Zatímco většina moderních struktur v Cades Cove byly nakonec strženy, primitivnější struktury, které byly orientační pioneer život v dřívějších Appalachia bylo dovoleno zůstat. Tyto struktury lze ještě dnes navštívit v oblasti Cades Cove. Zátoka je stále domovem divoké zvěře kouřových hor. Chcete-li prozkoumat více o historii Cades Cove, navštivte History of the Smokies, a také se určitě vydejte na virtuální prohlídku Cades Cove.