Historia de Cades Cove

Un herrero demuestra su oficio en Cable Mill en Cades Cove.

Los Cherokee en las Montañas Humeantes utilizaron dos senderos a lo largo del siglo XVIII para cruzar el terreno desde Carolina del Norte para llegar a los asentamientos de Overhill, que eran antiguos asentamientos ubicados en lo que hoy es Tennessee.

El Indian Gap Trail conectaba el Rutherford Indian Trace en las Montañas Balsam con el Great Indian Warpath en el actual condado de Sevier, mientras que el sendero inferior atravesaba lo que se convertiría en Cades Cove antes de continuar a lo largo del río Little Tennessee.

Incluso antes de 1800, los Cherokee habían establecido un asentamiento en Cades Cove conocido como Tsiya’hi (o «Lugar de Nutrias»). Aunque el Tratado de Calhoun en 1819 terminaría con todas las reclamaciones cherokee a los Smokies y Tsiya’hi sería abandonado, la Ensenada de Cades aún derivaba su nombre del líder Tsiya’hi, el jefe Kade.

Los primeros colonos europeos permanentes en la zona fueron John Oliver, un veterano de la Guerra de 1812, y su esposa, Lucretia Frazier. Los Oliver eran originarios del condado de Carter y fueron acompañados en su viaje para establecerse en el valle en 1818 por otro nativo del condado de Carter, Joshua Jobe.

Jobe más tarde regresaría al condado de Carter, pero los Oliver se quedarían y lucharían durante su primer invierno en la cala, subsistiendo principalmente con calabaza seca que les daban los cheroquíes en el área. Jobe regresaría en la primavera de 1819 con una manada de ganado a cuestas, dando a los Oliveros dos vacas lecheras propias.

La población de la zona se expandió aún más en 1821 cuando el veterano de la Guerra Revolucionaria William «Fighting Billy» Tipton compró grandes extensiones de la cala y las vendió a sus hijos y familiares. Entre 1820 y 1850, la población de Cades Cove creció a 671, con el tamaño de las granjas locales que van de 150 a 300 acres.

Sin los beneficios de la medicina moderna, la esperanza de vida de un colono de Cades Cove era de aproximadamente 45 años de edad. Esta puede haber sido una de las razones principales por las que muchos colonos se casaron cuando eran adolescentes. Esta práctica dio lugar a la construcción de «casas de luna de miel», que a menudo se ubicaban en la propiedad de los padres cerca de la casa principal.

Una casa de luna de miel sirvió para múltiples propósitos para parejas jóvenes, incluyendo ofrecerles una manera de ahorrar dinero y formar familias antes de aventurarse a comprar tierras propias. Las casas también permitían a los padres ofrecer a los recién casados instrucción sobre los conceptos básicos de la vida, como cocinar, cultivar, construir y criar a los hijos.

Al igual que con muchos de los asentamientos occidentales de la época, los residentes de Cades Cove tenían que proporcionar casi toda su comida, no solo para ellos sino también para su ganado. Las cabañas y otros edificios se construyeron en laderas o zonas montañosas, salvando las tierras planas para la producción de cultivos.

Aunque el trigo fue el primer cultivo principal que se cosechó en la cala, el maíz surgió como el cultivo importante, ya que se podía preparar hirviendo, horneando, friendo o secando. La dependencia de los productos de grano, como la avena y el centeno, dio lugar a molinos locales. La autosuficiencia de los residentes de Cades Cove también se pudo ver en las habilidades que desarrollaron en carpintería y herrería.

A pesar de su espíritu pionero, sin embargo, Cades Cove no se aisló del resto del mundo exterior. La comunidad local se mantuvo al día con los acontecimientos actuales a través de los periódicos que los comerciantes traían de Tuckaleechee (que ahora es la ciudad de Townsend, Tennessee).

Cades Cove incluso tenía servicio telefónico ya en la década de 1890. Los predicadores itinerantes (como el jinete de circuito George Eakin, que probablemente fue instrumental en el establecimiento de la Iglesia Metodista de Cades Cove en la década de 1820) tampoco eran extraños en el área. Dado que Tuckaleechee era solo un viaje de aproximadamente tres días de ida y vuelta a Cades Cove, se veía a los comerciantes hacer trueques por diferentes productos y servicios.

Mientras que Eakin pudo haber sido asociado con traer la denominación metodista a Cades Cove, la iglesia predominante allí en la década de 1800 fue la iglesia Bautista. John y Lucrecia Oliver organizaron una rama de la Iglesia Bautista Miller Cove para Cades Cove en 1825.

Tras un breve realineamiento con la Iglesia Bautista de Wears Cove, la Iglesia Bautista de Cades Cove fue declarada entidad independiente en 1829. La década de 1830, sin embargo, vería la División Anti-misión en el este de Tennessee, provocando emociones lo suficientemente tensas en Cades Cove como para incitar a la Asociación de Bautistas Unidos de Tennessee a intervenir.

El resultado final de la disputa vio a 13 miembros de la Iglesia Bautista de Cades Cove partir para formar la Iglesia Bautista Misionera de Cades Cove. La congregación restante cambió su nombre a Iglesia Bautista primitiva en 1841. Mientras que los Misioneros bautistas continuaron reuniéndose intermitentemente a lo largo del siglo XIX, los primitivos siguieron siendo la fuerza religiosa dominante en la cala, con sus reuniones interrumpidas por los acontecimientos de la Guerra Civil. Tanto las iglesias bautistas como la iglesia metodista siguen en pie en Cades Cove hoy en día.

Cades Cove se encuentra en el condado de Blount, Tennessee, que fue el hogar de un movimiento abolicionista tan fuerte en 1800 que el condado luchó junto a las fuerzas de la Unión en la Guerra Civil. El reverendo Isaac Anderson, un abolicionista acérrimo que se convertiría en el fundador de Maryville College, a menudo daba sermones en Cades Cove, y se creía que el Dr. Calvin Post había establecido una parada de ferrocarril subterráneo allí en los años anteriores a la guerra.

No es de extrañar, entonces, que Cades Cove también se mantuviera a favor de la Unión, aunque su lealtad costaría muy caro a la zona. Los bushwhackers confederados de Hazel Creek y otras partes de Carolina del Norte comenzaron a llevar a cabo redadas en la cala, robando ganado y matando a cualquier partidario del Sindicato que pudieran encontrar.

Elijah Oliver, hijo de John Oliver y simpatizante de la Unión, en realidad tuvo que esconderse en Rich Mountain durante gran parte de la guerra. Con Post también escondido y la muerte de John Oliver en 1863, la ensenada había perdido a la mayoría de sus líderes originales. Cades Cove sufriría los efectos de la Guerra Civil durante la mayor parte del siglo XIX, ya que su población no regresó a los niveles anteriores a la guerra hasta principios de 1900 y su economía no se recuperó hasta que la Era Progresiva estaba en marcha.

El cambio de siglo encontraría el énfasis económico de Cades Cove pasando de la agricultura a la tala. A medida que las compañías madereras establecieron campamentos base, los ciudadanos locales fueron empleados y toda la cala volvió a depender del mundo exterior para artículos básicos, marcando un cambio del aislacionismo que había definido el área en los años posteriores a la Guerra Civil. Si bien la tala revitalizó la economía local, también condujo a una deforestación masiva.

Los esfuerzos eventuales para incluir a Cades Cove en el Parque Great Smoky Mountain se encontraron con una gran resistencia por parte de los residentes de la cala, lo que llevó a la Asamblea General de Tennessee a otorgar a la Comisión de Parques la autoridad para confiscar propiedades dentro de los límites propuestos del parque por expropiación.

A pesar de la eventual partida de todos los residentes locales, la Primitiva Iglesia Bautista continuó reuniéndose en Cades Cove hasta la década de 1960, desafiando el desarrollo del gobierno. El último miembro superviviente de la comunidad de Cades Cove, Kermit Caughron, falleció en 1999.

Mientras que la mayoría de las estructuras modernas en Cades Cove fueron finalmente derribadas, las estructuras más primitivas que eran indicativas de la vida pionera en los Apalaches anteriores se les permitió permanecer. Estas estructuras todavía se pueden visitar hoy en día dentro del área de Cades Cove. La cala sigue siendo el hogar de la vida silvestre de las Montañas Humeantes también. Para explorar más sobre la historia de Cades Cove, visite History of the Smokies y también asegúrese de hacer un recorrido virtual por Cades Cove.



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