Kvinner i Det Sixtinske Kapell: Guddommelig Androgyni og Guds Høyre Kvinne

Michelangelos Tak i Det Sixtinske Kapell respekteres verden over som et mesterverk; en triumf av kunstnerisk geni-og med rette. Stå under hans 12.000 ft fresker for bare ett pust, og du vil bli hardt presset til å tvile på menneskehetens kreative potensial igjen. Det Sixtinske Kapelltaket er et forbløffende arbeid, og 500 år har ikke redusert sin triumf litt.En bredde av ærbødighet for Michelangelos mesterverk er ikke noe nytt fenomen; Hans samtidige og rival, Raphael (som Det ikke var noen kjærlighet tapt mellom), tenkte så høyt på sitt arbeid på Det Sixtinske Kapell at Han innlemmet Michelangelo i sitt maleri, Skolen I Athen – som du også finner I Vatikanmuseene. Se nederst til venstre på Skolen, og Du vil se Michelangelo, papir på bordet og blyant i hånden, sammen med klassiske armaturer som Platon, Aristoteles og Sokrates.

Raphael må ha vært ganske stor mann å legge til side sin stolthet og inkludere Michelangelo, men det ville være uklokt å undervurdere hvordan åpenbarende Michelangelos samtidige fant Sitt Sixtinske Kapelltak. I Hans Liv Til Kunstnerne oppsummerte Vasari hvordan revolusjonerende Michelangelos fresker var Til Et Renessansepublikum:dette taket er et sant fyrtårn for vår kunst, og det har brakt slik opplysning til maleriet at det opplyste en verden som i hundrevis av år hadde vært i mørkets tilstand.

(1588)

Vasari, Michelangelos samtidige, så Ham som maleren som brakte lys til verden. Over 200 år senere bemerket Goethe at selv naturen så wan i forhold til Hans Sixtinske Kapellfresker. Generelt Mottar Michelangelos fresker universell anerkjennelse, og har gjort det i 500 år.

Guddommelig Androgyni I Michelangelo

imidlertid har et avvikende kor steget i det nye årtusenet. Hovedkritikken? Michelangelos kvinner. Jill Burke, foreleser Ved Edinburgh college of art, kjørte En masterclass På Michelangelo kalt ‘Men with Breasts’, å bust ahistorisk kritikk kontinuerlig rettet mot ham av history of art studenter. De fleste kritiserer Michelangelos kvinnelige figurer og tilskriver deres androgyni til hans generelle ineptitude med kvinner-kanskje på grunn av hans homoseksualitet.

Se nærmere, Og Du vil finne Michelangelo var ikke uvillig til kvinner. Ikke bare skrev han poesi til ære for sin kvinnelige elsker, Vittoria Colonna ,hans hengivenhet for henne var tydelig amorøs, men hans muskuløse kvinnelige figurer er bevisst androgyne.

i Renessansen ble androgyni vanligvis ansett som den mest attraktive tilstanden for menn og kvinner. Mario Equicola, Renessansehumanist, skrev i 1525 at ‘ den feminine mannlige og den mannlige kvinnen er grasiøs i nesten alle aspekter – – et syn som ofte holdes av sine jevnaldrende. Du finner mange eksempler på perfeksjonerte androgyne figurer I Renessansekunst. Ta Donatellos David, som står lent, ben fremover, med en hånd på hoften og en myk, rund liten mage-som en ung kvinne. Michelangelos insistering på perfekt, hyper-idealisert androgyni i hans Sixtinske Kapell fresker kan være en grunn til at hans jevnaldrende fant arbeidet så opplysende og åpenbarende.

Androgyni var ønskelig – men mer enn det; androgyni var Gudfryktig. Ifølge Matteus Bok, i himmelen, vil det ikke være ektemenn og koner. Mennesker vil da være som engler – det vil si androgyne og aseksuelle. Jesus er både identifisert som menneskehetens frelser og verdens lam: han legemliggjør maskuline foreninger av lederskap og feminine foreninger med passivitet. Gud selv ble ofte tenkt som å ha en androgyne aspekt, i tråd med Både Platonisk og Kabalistiske tolkninger Av Det Gamle Testamente. Begge var fasjonable blant det intellektuelle Renessansemiljøet Som Michelangelo flyttet innenfor.