Sumer

Sumer war die südlichste Region des alten Mesopotamien (heute Irak und Kuwait), die allgemein als Wiege der Zivilisation gilt. Der Name stammt aus dem Akkadischen, der Sprache des Nordens Mesopotamiens, und bedeutet „Land der zivilisierten Könige“. Die Sumerer nannten sich „das schwarzköpfige Volk“ und ihr Land, in Keilschrift, war einfach „das Land“ oder „das Land des schwarzköpfigen Volkes“und, im biblischen Buch Genesis, Sumer ist bekannt als Shinar.

Nach der sumerischen Königsliste, als die Götter den Menschen zum ersten Mal die Gaben gaben, die für die Kultivierung der Gesellschaft notwendig waren, taten sie dies, indem sie die Stadt Eridu in der Region Sumer errichteten. Während die sumerische Stadt Uruk als die älteste Stadt der Welt gilt, glaubten die alten Mesopotamier, dass es Eridu war und dass hier Ordnung geschaffen wurde und die Zivilisation begann.

Die Ubaid-Zeit

Es wurde lange angenommen, dass die Region Sumer um 4500 v. Chr. Dieses Datum wurde in den letzten Jahren bestritten, jedoch, und es wird nun angenommen, dass die menschliche Aktivität in der Region viel früher begann. Die ersten Siedler waren keine Sumerer, sondern ein Volk unbekannter Herkunft, das Archäologen als Ubaid-Volk bezeichnet haben – aus dem ausgegrabenen Hügel von al-Ubaid, wo die Artefakte entdeckt wurden, die zuerst ihre Existenz bezeugten – oder die Proto-Euphrater, die sie als frühere Bewohner der Region des Euphrat bezeichnen.Die Mesopotamier im Allgemeinen und die Sumerer im Besonderen glaubten, dass die Zivilisation das Ergebnis des Sieges der Götter über das Chaos war.

Wer auch immer diese Leute waren, sie waren bereits vor 5000 v. Chr. von einer Jäger-Sammler-Gesellschaft zu einer Agrargesellschaft übergegangen. Ausgrabungen von al-Ubaid und anderen Orten im gesamten Südirak haben Steinwerkzeuge der Ubaid wie Hacken aufgedeckt, Messer, und Adzes und Tonartefakte, die Sicheln enthielten, Ziegel, bemalte Keramik, und Figuren.

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Diese Menschen waren die ersten Agenten der Zivilisation in der Region. Zu welchem Zeitpunkt die Menschen, die als Sumerer bekannt wurden, das Gebiet betraten, ist nicht bekannt.

Die sumerische Königsliste

Laut dem Gelehrten Samuel Noah Kramer „ist der erste Herrscher von Sumer, dessen Taten, wenn auch nur in der kürzesten Art von Aussage, aufgezeichnet sind, ein König mit dem Namen Etana von Kisch, der möglicherweise schon früh im dritten Jahrtausend v. Chr. auf den Thron gekommen ist. In der Königsliste wird er als derjenige beschrieben, der alle Länder stabilisiert hat“ (Die Sumerer, 43). Die sumerische Königsliste ist ein Keilschriftdokument, geschrieben von einem Schreiber der Stadt Lagash, irgendwann um 2100 v. Chr., das alle Könige der Region und ihre Leistungen auflistet, um die Kontinuität der Ordnung in der Gesellschaft zu zeigen, die auf den Beginn der Zivilisation zurückgeht.

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Melden Sie sich für unseren wöchentlichen E-Mail-Newsletter an!Da die Mesopotamier im Allgemeinen und die Sumerer im Besonderen glaubten, dass die Zivilisation das Ergebnis des Sieges der Götter über das Chaos war, soll die Königsliste geschaffen worden sein, um die Herrschaft eines Königs namens Utu-Hegal von Uruk (r. c. 2100 v. Chr.) zu legitimieren, indem er ihn als den jüngsten in einer langen Reihe von Herrschern der Region zeigte. Etana ist berühmt aus dem Mythos des Mannes, der auf dem Rücken eines Adlers in den Himmel aufsteigt und wie andere in der Liste erwähnte Könige (Dumuzi und Gilgamesch unter ihnen) für übermenschliche Leistungen und Heldentum bekannt war.Es wird vermutet, dass Utu-Hegal versuchte, sich durch die Erstellung der Königsliste mit solchen früheren Heldenkönigen zu verbinden. Da die Mesopotamier glaubten, dass die Götter alles in Bewegung gesetzt hatten und dass die Menschen als Mitarbeiter der Götter geschaffen wurden, um die Ordnung aufrechtzuerhalten und das Chaos zurückzuhalten, konzentrierten sich die frühen Geschichtsschreiber in der Region mehr auf die Verbindungen zwischen den Herrschern und ihren Göttern.Das Niederschreiben der Geschichte menschlicher Errungenschaften scheint für diese Schriftsteller von geringer Bedeutung gewesen zu sein, und infolgedessen wurde die frühe Geschichte von Sumer aus den archäologischen und geologischen Aufzeichnungen mehr als eine schriftliche Tradition abgeleitet und viele Informationen sind für moderne Gelehrte immer noch nicht verfügbar.

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Ruinen von Ur
Ruinen von Ur
von M.Lubinski (CC BY-SA)

Der Aufstieg der Städte

Wann immer die sumerische Zivilisation zum ersten Mal in der Region gegründet wurde, hatten sie um 3600 v. Chr. das Rad, die Schrift, das Segelboot, landwirtschaftliche Prozesse wie Bewässerung und das Konzept der Stadt erfunden (obwohl China und Indien auch Anspruch auf „die ersten Städte“ der Welt erheben). Es ist allgemein anerkannt, dass die ersten Städte der Welt in Sumer aufstiegen und zu den wichtigsten Eridu, Uruk, Ur, Larsa, Isin, Adab, Kullah, Lagash, Nippur und Kish gehörten.

Die Stadt Uruk gilt als die erste echte Stadt der Welt. Es ist bemerkt worden, wieder von Kramer, dass diese Namen nicht sumerisch sind, aber vom Ubaid (Ubaid) Leute kommen und so, mindestens als Dörfer, viel früher als c. 5000 BCE gegründet wurden. Andere Städte in Sumer waren Sippar, Shuruppak, Bad-Tibira, Girsu, Umma, Urukag, Nina und Kissura. Alle waren von unterschiedlicher Größe und Reichweite, wobei Uruk der größte und mächtigste in seiner Blütezeit war.

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Mit der Gründung der Städte Sumer entfaltet sich ihre Geschichte von ungefähr 5000 v. Chr. bis 1750 v. Chr., als „die Sumerer aufhörten, als Volk zu existieren“ (Kramer), nachdem Sumer von den Elamiten und Amoritern überfallen worden war. 5000-4100 v. Chr.) kam die Uruk-Zeit (4100-2900 v. Chr.), in der Städte in der Landschaft auftauchten und die Stadt Uruk an Bedeutung gewann. Obwohl die Periode nach der `ersten Stadt‘ von Uruk benannt ist, wurde Eridu, wie bereits erwähnt, von den Sumerern selbst als die erste Stadt angesehen.

Der Handel mit fremden Ländern war zu dieser Zeit fest etabliert und die Schrift entwickelte sich von Piktogrammen zu Keilschrift. Es wird angenommen, dass der Handel der Hauptmotivator bei der Entwicklung des Schreibens war, da es jetzt Mittel für eine genaue Fernkommunikation zwischen den Händlern von Sumer und ihren Agenten im Ausland geben musste. Zu dieser Zeit entstand auch das Königtum, und die Stadtstaaten Sumers wurden von einem einzigen Monarchen regiert, der von einem Ältestenrat (zu dem sowohl Männer als auch Frauen gehörten) unterstützt wurde. Die Könige, die Etana folgten, waren Semiten, keine Sumerer, wie ihre Namen wie Enmebaraggesi von Kish belegen. Erst nach der Herrschaft der acht Könige erscheinen sumerische Namen auf der Königsliste.

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Karte von Sumer und Elam
Karte von Sumer und Elam
von Phirosiberia (CC BY-SA)

Das akkadische Reich in Sumer

Die frühe dynastische Periode (2900-2334 v. Chr.) sah die subtile Verschiebung von einem Priesterkönig (bekannt als Ensi) zu einem moderneren Konzept des „Königs“, bekannt als Lugal („großer Mann“). Die Stadtstaaten von Sumer kämpften während dieser Zeit um die Kontrolle über Ackerland und Wasserrechte bis zum Aufstieg der Ersten Dynastie von Lagash im Jahr 2500 v. Chr. Unter ihrem König Eannutum wurde Lagash zum Zentrum eines kleinen Reiches, das den größten Teil von Sumer und Teile des benachbarten Elam umfasste.

Dieses Reich war noch unter dem König Lugal-Zage vorhanden, als ein junger Mann, der später behauptete, der Gärtner des Königs gewesen zu sein, den Thron bestieg. Dies war Sargon von Akkad, der das akkadische Reich (2234-2218 v. Chr.) gründete, das erste multinationale Reich der Welt, das vermutlich auf dem von Eannutum festgelegten Modell basiert.Das akkadische Reich regierte über die Mehrheit Mesopotamiens, einschließlich Sumers, bis ein Volk namens Gutianer aus dem Norden (dem Gebiet des heutigen Iran) einfiel und die großen Städte zerstörte. Die gutianische Periode (c. 2218-2047 v. Chr.) gilt als dunkles Zeitalter in der sumerischen Geschichte (und der mesopotamischen Geschichte insgesamt), und die Gutianer wurden in späteren Geschichten von sumerischen Schriftstellern allgemein beschimpft, von denen die meisten sie als eine von den Göttern gesandte Strafe betrachten.

Die sumerische Renaissance

Die letzte Periode in der sumerischen Geschichte ist als Ur III-Periode (2047-1750 v. Chr.) bekannt, die nach der dritten Dynastie der Stadt Ur benannt wurde. Diese Periode ist auch bekannt als die sumerische Renaissance aufgrund der bemerkenswerten Fortschritte in der Kultur – berühren praktisch jeden einzelnen Aspekt des zivilisierten menschlichen Lebens – die gemacht wurden. Die Könige von Ur, Ur-Nammu (r. 2047-2030 v. Chr.) und Shulgi (r.2029-1982 v. Chr.), setzten kulturellen Fortschritt als Ziel ihrer Verwaltungen und pflegten einen Frieden, der Kunst und Technologie gedeihen ließ. Ob vor oder während der Periode von Ur III erfunden, die Werkzeuge, Konzepte und technologischen Innovationen, die während der Dritten Dynastie von Ur eingeführt wurden, festigten den Platz des Sumerers in der Geschichte als Schöpfer der Zivilisation, wie wir sie kennen.In Samuel Noah Kramers Buch History Begins at Sumer listet er 39 „Premieren“ der Geschichte aus der Region auf, darunter die ersten Schulen, die ersten Sprichwörter und Sprüche, die ersten Messias, die ersten Noah- und Sintflutgeschichten, das erste Liebeslied, das erste Aquarium, die ersten Präzedenzfälle in Gerichtsverfahren, die erste Geschichte eines sterbenden und auferstandenen Gottes, die ersten Begräbnisgesänge, erste biblische Parallelen und erste moralische Ideen. Die Sumerer erfanden im Wesentlichen auch die Zeit, indem ihr sexigesimales Zählsystem (ein System, das auf der Zahl 60 basiert) die 60-Sekunden-Minute und die 60-Minuten-Stunde schuf.

Sie teilten auch die Nacht und den Tag in Zeiträume von 12 Stunden ein, setzten ein Limit für einen `Arbeitstag‘ mit einer Zeit für Anfang und Ende und etablierten das Konzept der `freien Tage‘ für Feiertage. Der Historiker Bertman schreibt: „Die Hand Mesopotamiens bestimmt immer noch die Stundenlänge des traditionellen Arbeitstages und sogar die Länge unserer elektronischen Unterhaltung (halbstündige oder einstündige Fernsehsendungen), wenn unser Arbeitstag aufgehört hat“ (334). Bertman stellt ferner fest, dass die moderne Praxis der Überprüfung des eigenen Horoskops aus dem alten Sumer stammt und dass die astrologischen Zeichen, unter denen man geboren wurde, zuerst von den alten Mesopotamiern notiert und benannt wurden.

Eine sumerische Wandtafel mit Trankopferszenen
Eine sumerische Wandtafel Mit Trankopferszenen
von Osama Shukir Muhammed Amin (CC BY-NC-SA)

Ur-Nammu schrieb den ersten Gesetzeskodex in Sumer, der zum Präzedenzfall für den viel späteren und bekannteren Kodex von Hammurabi von Babylon wurde. Der Historiker Paul Kriwaczek schreibt: „Ur-Nammus universelle gesetzliche Verlautbarungen sind ein gutes Beispiel für den einigenden Antrieb der Könige von Ur: der Zwang, jeden Aspekt des Lebens zu regulieren“ (149). Sumer wurde unter der einigenden Kraft der Dritten Dynastie von Ur zu einem Patrimonialstaat („nach dem Vorbild der patriarchalischen Familie, die von einer Vaterfigur regiert wird“, wie Kriwaczek bemerkt), in dem Der Monarch diente als Vaterfigur, die seine Kinder auf einem richtigen Weg zum Wohlstand führte.

Ur-Nammus Sohn Shulgi gilt als der größte der neo-sumerischen Könige, der die Politik seines Vaters fortsetzte, aber noch weiter ging. Um sein Volk zu beeindrucken und sich von seinem Vater zu unterscheiden, lief Shulgi 100 Meilen (160,9 Kilometer) zwischen dem religiösen Zentrum von Nippur und der Hauptstadt Ur und wieder zurück – an einem Tag –, um an den Festen in beiden Städten teilzunehmen. Obwohl einige die Hymne betrachtet haben, die seine Leistung als eine königliche Prahlerei und hoch übertrieben erzählt, haben Gelehrte festgestellt, dass er tatsächlich seinen berühmten Lauf gemacht haben könnte und dass es im Einklang mit dem Geist von Shulgis Herrschaft war. Die Schaffung eines Gefühls der Ehrfurcht und Bewunderung bei ihren Untertanen scheint zu dieser Zeit für die Regierungsgewalt der Könige von Ur von zentraler Bedeutung gewesen zu sein.

Sumers Niedergang & Vermächtnis

Unter Shulgis Herrschaft wurde eine 155 Meilen (250 Kilometer) lange Mauer errichtet, um die semitisch sprechenden Stämme fernzuhalten, die als Martu oder Tidnum bekannt sind, aber besser unter ihrem biblischen Namen Amoriter bekannt sind. Shulgis Sohn, Enkel und Urenkel renovierten und verstärkten die Mauer, um diejenigen, die sie `die Barbaren‘ nannten, von Sumer fernzuhalten, aber die Barriere erwies sich als unwirksam. Die Mauer konnte nicht richtig bemannt oder gewartet werden und war außerdem an den Endpunkten nicht an einer festen Barriere verankert, so dass Eindringlinge einfach der Mauer auf der einen Seite zu jedem Endpunkt folgen und dann um sie herumlaufen konnten.Die Streitkräfte des benachbarten Elam durchbrachen die Mauer und marschierten auf Ur zu, plünderten es und trugen den König um 1750 v. Chr. Die Amoriter ließen sich nun im Land nieder, aber mit dem Fall von Ur und einer schweren Hungersnot infolge des Klimawandels und der Übernutzung des Landes wanderten viele nach Süden aus. Unter diesen wandernden Amoritern, es wird angenommen, war Abraham der Patriarch, der Ur verließ, um sich im Land Kanaan niederzulassen. Nach der Periode von Ur III und dem Fall von Ur wanderten viele Sumerer nach Norden aus. Sumerisch wurde nicht mehr als Sprache gesprochen (obwohl es noch geschrieben wurde), weitgehend durch das semitische Akkadisch ersetzt worden, und die sumerische Kultur wurde beendet. Ihr Vermächtnis, jedoch, setzt sich in vielen Aspekten der Zivilisation fort, die die Menschen in der heutigen Zeit für selbstverständlich halten, da sie immer existieren. Trotzdem wurde etwas so Grundlegendes wie der Vierundzwanzigstundentag einst in Sumer erfunden.



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