Sumer

Sumer was de zuidelijkste regio van het oude Mesopotamië (het huidige Irak en Koeweit), die algemeen wordt beschouwd als de bakermat van de beschaving. De naam komt van Akkadisch, de taal van het noorden van Mesopotamië, en betekent “land van de beschaafde koningen”. De Sumeriërs noemden zichzelf” het zwartkopvolk “en hun land, in spijkerschrift, was gewoon” het land “of”het land van het zwartkopvolk” en, in het bijbelse boek Genesis, Sumer staat bekend als Shinar.volgens de Sumerische koningslijst, toen de goden voor het eerst de mensen gaven die nodig waren voor het cultiveren van de samenleving, deden ze dat door de stad Eridu in de regio Sumerië op te richten. Terwijl de Sumerische stad Uruk wordt beschouwd als de oudste stad in de wereld, geloofden de oude Mesopotamiërs dat het Eridu was en dat het hier was dat orde werd gevestigd en de beschaving begon.

de Ubaid periode

het gebied van Sumerië werd lang verondersteld voor het eerst bewoond te zijn rond 4500 v.Chr. Deze datum is in de afgelopen jaren betwist, echter, en het nu dacht dat de menselijke activiteit in het gebied veel eerder begonnen. De eerste kolonisten waren geen Sumeriërs, maar een volk van onbekende oorsprong die archeologen de Ubaid-mensen hebben genoemd-van de opgegraven heuvel van al-Ubaid waar de artefacten werden ontdekt die voor het eerst getuigden van hun bestaan – of de Proto-Euphrateans die hen aanwijst als eerdere bewoners van de regio van de rivier de Eufraat.Mesopotamiërs in het algemeen, en de Sumeriërs in het bijzonder, geloofden dat beschaving het resultaat was van de triomf van de orde door de goden over chaos.

wie deze mensen ook waren, ze waren al voor 5000 v.Chr. verhuisd van een jager-verzamelaar naar een agrarische gemeenschap. Opgravingen van al-Ubaid en andere sites in Zuid-Irak hebben stenen werktuigen van de Ubaid-mensen blootgelegd, zoals schoffels, messen en adzes en kunstvoorwerpen van klei, waaronder sikkels, bakstenen, beschilderd aardewerk en beeldjes.

Remove Ads

advertentie

Deze mensen waren de eerste agenten van de beschaving in de regio. Op welk moment de mensen die bekend kwamen te staan als Sumeriërs in het gebied is niet bekend.de Sumerische koningslijst volgens de geleerde Samuel Noah Kramer is “de eerste heerser van Sumerië, wiens daden zijn opgetekend, al was het maar in het kortste soort verklaring, een koning met de naam Etana van Kish, die vrij vroeg in het derde millennium v.Chr. op de Koningslijst wordt beschreven dat hij alle landen stabiliseerde” (The Sumerians, 43). De Sumerische koningslijst is een spijkerschrift, geschreven door een schrijver van de stad Lagash, ergens rond 2100 v.Chr. waarin alle koningen van de regio, en hun prestaties, in een poging om continuïteit van de orde in de samenleving dating terug naar het begin van de beschaving te tonen.

liefdesgeschiedenis?

Meld u aan voor onze wekelijkse e-mail nieuwsbrief!aangezien de Mesopotamiërs in het algemeen, en de Sumeriërs in het bijzonder, geloofden dat de beschaving het resultaat was van de triomf van de orde over chaos door de goden, wordt aangenomen dat de Koningslijst is gecreëerd om het bewind van een koning genaamd Utu-Hegal van Uruk (r. c. 2100 v.Chr.) te legitimeren door hem te laten zien als de meest recente in een lange lijn van heersers van de regio. Etana is beroemd uit de mythe van de man die op de rug van een adelaar naar de hemel klimt en, net als andere koningen die in de lijst genoemd worden (onder hen Dumuzi en Gilgamesh) stond bekend om bovenmenselijke prestaties en heldendom.

Utu-Hegal, wordt gedacht, probeerde zichzelf te linken aan dergelijke eerdere hero-koningen door de creatie van de Koningslijst. Omdat de Mesopotamiërs geloofden dat de goden alles in beweging hadden gezet, en dat mensen werden geschapen als medearbeiders met de goden om de orde te handhaven en chaos tegen te houden, concentreerde de vroege schrijvers van de geschiedenis in de regio zich meer op de banden tussen de heersers en hun goden.

het opschrijven van de geschiedenis van menselijke prestaties lijkt voor deze schrijvers een kwestie van weinig belang te zijn geweest en als gevolg daarvan is de vroege geschiedenis van Sumerië meer afgeleid uit de archeologische en geologische gegevens dan een geschreven traditie en veel informatie is nog steeds niet beschikbaar voor moderne geleerden.

Remove Ads

Advertising

Ruã Nes van Ur
Ruã Nes van Ur
door M.Lubinski (CC BY-SA)

de opkomst van steden

wanneer de Sumerische beschaving voor het eerst in de regio werd gevestigd, hadden ze rond 3600 v.Chr. het wiel, het schrift, de zeilboot, landbouwprocessen zoals irrigatie en het concept van de stad uitgevonden (hoewel China en India ook aanspraak maakten op `de eerste steden’ in de wereld). Het is algemeen aanvaard dat de eerste steden in de wereld in Sumerië opkwamen en, een van de belangrijkste, waren Eridu, Uruk, Ur, Larsa, Isin, Adab, Kullah, Lagash, Nippur en Kish.

de stad Uruk wordt beschouwd als de eerste echte stad ter wereld. Het is opnieuw opgemerkt door Kramer, dat deze namen niet Sumerisch zijn, maar afkomstig zijn van het Oebaid-volk en zo werden gesticht, althans als dorpen, veel eerder dan ca. 5000 v.Chr. Andere steden in Sumer waren Sippar, Shuruppak, Bad-tibira, Girsu, Umma, Urukag, Nina en Kissura. Allen waren van verschillende grootte en omvang met Uruk de grootste en machtigste op zijn hoogtepunt.

ondersteun onze Non-Profit organisatie

met uw hulp maken we gratis content die miljoenen mensen over de hele wereld helpt geschiedenis te leren.

Word lid

Remove Ads

advertentie

met de oprichting van de steden Sumerië ontvouwt hun geschiedenis zich van ongeveer 5000 v.Chr. tot 1750 v. Chr. toen “de Sumeriërs ophielden te bestaan als Volk” (Kramer) nadat Sumerië werd binnengevallen door de Elamieten en Amorieten. Na de Ubaid periode (ca. 5000-4100 v.Chr.) kwam de Uruk periode (4100-2900 v. Chr.) waarin steden begonnen te ontstaan over het landschap en de stad Uruk nam in prominentie. Hoewel de periode genoemd is naar de `eerste stad’ van Uruk, werd Eridu door de Sumeriërs zelf beschouwd als de eerste stad, zoals eerder opgemerkt.

handel was stevig gevestigd met vreemde landen in deze tijd en het schrijven evolueerde van pictogrammen naar spijkerschrift. Men denkt dat de handel de belangrijkste drijfveer was in de ontwikkeling van het schrijven, aangezien er nu enige middelen moesten zijn voor nauwkeurige, lange afstand, communicatie tussen de kooplieden van Sumer en hun agenten in het buitenland. Het koningschap ontstond ook in deze tijd en de stadstaten van Sumerië werden geregeerd door een enkele monarch die werd bijgestaan door een Raad van oudsten (die zowel mannen als vrouwen omvatte). De koningen die Etana volgden waren Semieten, niet Soemeriërs, zoals blijkt uit hun namen zoals Enmebaraggesi van Kisj. Het is pas nadat de heerschappij van acht koningen voorbij is dat Sumerische namen beginnen te verschijnen in de Koningslijst.

Verwijderen van Advertenties

Advertentie

Kaart van Sumer en Elam
Kaart van Sumer en Elam
door Phirosiberia (CC-BY-SA)

De Akkadische Rijk in Sumer

De Vroeg-Dynastieke Periode (2900-2334 V.CHR.) zag de subtiele verschuiving van een priester-koning (bekend als een ensi) naar een meer moderne concept van de `king’ staat bekend als een Lugal (`big man’). De stadstaten van Sumer vochten gedurende deze tijd voor de controle van akkerland en waterrechten tot de opkomst van de eerste dynastie van Lagash in 2500 v.Chr. Onder hun koning Eannutum werd Lagash het centrum van een klein rijk dat het grootste deel van Sumerië en delen van het naburige Elam omvatte.dit rijk bestond nog onder koning Lugal-Zage toen een jongeman, die later beweerde de tuinman van de koning te zijn geweest, de troon besteeg. Dit was Sargon van Akkad die verder zou gaan met de oprichting van het Akkadische Rijk (2234-2218 v.Chr.), het eerste multinationale Rijk ter wereld en, zo wordt gedacht, gebaseerd op het model van Eannutum.het Akkadische Rijk regeerde over het grootste deel van Mesopotamië, inclusief Sumerië, totdat een volk bekend als de Gutians vanuit het noorden (het gebied van het hedendaagse Iran) binnenviel en de grote steden vernietigde. De Gutian periode (ca. 2218-2047 v. Chr.) wordt beschouwd als een donkere tijd in de Sumerische geschiedenis (en Mesopotamische geschiedenis in het algemeen) en de Gutians werden universeel door Sumerische schrijvers in latere geschiedenissen, waarvan de meeste hen beschouwen als een straf gestuurd door de goden.

de Sumerische Renaissance

de laatste periode in de Sumerische geschiedenis is bekend als de Ur III Periode (2047-1750 v.Chr.), zo genoemd naar de derde dynastie van de stad Ur. Deze periode is ook bekend als de Sumerische Renaissance als gevolg van de opmerkelijke vooruitgang in de cultuur – raken van vrijwel elk aspect van het beschaafde menselijke leven – die werden gemaakt. De koningen van Ur, Ur-Nammu (r. 2047-2030 v. Chr.) en Shulgi (r.2029-1982 v. Chr.), stelden culturele vooruitgang als doel van hun bestuur en handhaafden een vrede die kunst en technologie mogelijk maakte om te bloeien. Of het nu voor of tijdens de Ur III-periode werd uitgevonden, de gereedschappen, concepten en technologische innovaties die tijdens de derde dynastie van Ur op hun plaats waren, stolden de plaats van de Sumeriaan in de geschiedenis als de scheppers van de beschaving zoals wij die kennen.in Samuel Noah Kramer’ s boek History Begins at Sumer somt hij 39 “primeurs” op uit de geschiedenis van de regio, waaronder de eerste scholen, de eerste spreekwoorden en gezegden, de eerste messiassen, de eerste verhalen over Noach en de zondvloed, het eerste liefdeslied, het eerste aquarium, de eerste juridische precedenten in rechtszaken, het eerste verhaal over een stervende en verrezen god, de eerste begrafeniszangen, de eerste bijbelse parallellen en de eerste morele ideeën. De Sumeriërs vonden in wezen ook de tijd uit in die zin dat hun sexigesimale systeem van tellen (een systeem gebaseerd op het getal 60) het uur van 60 seconden en het uur van 60 minuten creëerde.

zij verdeelden ook de nacht en de dag in perioden van 12 uur, stelden een limiet op een “werkdag” met een tijd voor begin en einde, en stelden het begrip “vrije dagen” voor vakanties vast. De historicus Bertman schrijft: “de hand van Mesopotamië bepaalt nog steeds de uurlengte van de traditionele werkdag en zelfs de lengte van onze elektronische entertainment (half uur of uur TV-programma ‘s) wanneer onze werkdag is gestopt” (334). Bertman merkt verder op dat de moderne praktijk van het controleren van iemands horoscoop afkomstig is van het oude Sumer en dat de astrologische tekens waaronder men geboren is, voor het eerst werden opgemerkt en benoemd door de oude Mesopotamiërs.

Een Sumerische Wand Plaquette Toont Plengoffer Scènes
Een Sumerische Wand Plaquette Toont Plengoffer Scènes
door Osama Shukir Mohammed Amin (CC BY-NC-SA)

Ur-Nammu schreef de eerste juridische code in Sumerië werd het precedent voor de veel later, en beter bekend, de Code van Hammurabi van Babylon. De historicus Paul Kriwaczek schrijft: “Ur-Nammu’ s universele juridische uitspraken vormen een goed voorbeeld van de verenigende drang van Ur ‘ s koningen: de dwang om elk aspect van het leven te regelen” (149). Sumer, onder de verenigende kracht van de derde dynastie van Ur, werd een patrimoniale staat (“dat wil zeggen een gebouwd op het patroon van de patriarchale familie geregeerd door een vaderfiguur”, zoals Kriwaczek opmerkt) waarin de monarch diende als de vaderfiguur die zijn kinderen langs een juiste weg naar welvaart leidde.Ur-Nammu ‘ s zoon, Shulgi, wordt beschouwd als de grootste van de neo-Sumerische koningen die het beleid van zijn vader voortzetten, maar verder gingen. In een poging om indruk te maken op zijn volk en zich te onderscheiden van zijn vader, liep Shulgi 160 kilometer tussen het religieuze centrum van Nippur en de hoofdstad Ur en terug – in één dag – om de festivals in beide steden te leiden. Hoewel sommigen de hymne die zijn prestatie vertelt als een koninklijke opschepper en zeer overdreven hebben beschouwd, hebben geleerden vastgesteld dat hij, in feite, zijn beroemde run kon hebben gemaakt en, verder, dat het in overeenstemming was met de geest van Shulgi ‘ s Heerschappij. Het creëren van een gevoel van ontzag en bewondering in hun onderdanen lijkt centraal te zijn geweest in de regerende macht van de koningen van Ur op dit moment.

Sumer ‘ s Decline & Legacy

onder Shulgi ‘ s bewind werd een muur gebouwd van 250 kilometer lang om de Semitische sprekende stammen bekend als de Martu of Tidnum, maar beter bekend onder hun bijbelse naam Amorieten, buiten te houden. Shulgi `s zoon, kleinzoon en achterkleinzoon renoveerden en versterkten de muur om degenen die ze’ de barbaren ‘ noemden uit Sumerië te houden, maar de barrière bleek ineffectief. De muur kon niet goed worden bemand of onderhouden en, verder, was niet verankerd aan een vaste barrière aan de eindpunten en dus konden indringers gewoon de muur volgen aan de ene kant naar elk eindpunt en er omheen lopen.de troepen van het naburige Elam braken door de muur en marcheerden naar Ur, plunderden de muur en droegen de koning weg rond 1750 v. Chr. De Amorieten vestigden zich nu in het land, maar met de val van Ur en een ernstige hongersnood als gevolg van klimaatverandering en het overmatig gebruik van het land, trokken velen naar het zuiden. Onder deze migrerende Amorieten, wordt gedacht, was Abraham de patriarch die Ur verliet om zich te vestigen in het land Kanaän. na de Ur III-periode en de val van Ur trokken veel Sumeriërs naar het noorden. Het Sumerisch werd niet langer als taal gesproken (hoewel het nog steeds geschreven was), omdat het grotendeels vervangen werd door het Semitische Akkadisch, en de Sumerische cultuur werd beëindigd. Hun erfenis, echter, blijft in vele aspecten van de beschaving die die in de moderne dag als vanzelfsprekend als altijd bestaande. Toch werd in Sumerië eens iets zo fundamenteel als de vierentwintig uursdag uitgevonden.



Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.