Hexagrama I Ching 54.Kuei Mei / La Doncella que se casa


Trigrama superior: Chên El Excitante, Trueno

Trigrama inferior: Tui El Alegre, Lago

Juicio

La Doncella que se Casa.las empresas traen desgracias.Nada que vaya más allá.

La Imagen

Trueno sobre el lago:
La imagen de la Doncella que se Casa.Así, el hombre superior Comprende lo transitorio A la luz de la eternidad del fin.

Las líneas

Estos textos se aplican solo a las líneas que se marcaron, cuando se lanzó el hexagrama. Tenga en cuenta que las líneas se cuentan de abajo hacia arriba.

La línea de fondo marcada significa:

La doncella que se casa como concubina.Un hombre cojo que es capaz de pisar.las empresas traen buena fortuna.

La segunda línea marcada significa:

Un hombre tuerto que es capaz de ver.La perseverancia de un hombre solitario avanza.

La 3a línea marcada significa:

La doncella que se casa como esclava.Se casa como concubina.

La 4ª línea marcada significa:

El casarse con la doncella saca el tiempo asignado.Un matrimonio tardío llega a su debido tiempo.

La 5a línea marcada significa:

El soberano que di a su hija en matrimonio.Las prendas bordadas de la princesa no eran tan hermosas como las de la servidora.La luna que está casi llena Trae buena fortuna.

La línea superior marcada significa:

La mujer sostiene la canasta, pero no hay frutas en ella.El hombre apuñala a la oveja, pero no fluye sangre.Nada que actúe para avanzar.

Las interpretaciones anteriores y los comentarios a continuación son de la versión de Richard Wilhelm del I CHING.

Comentarios en el hexagrama

Arriba tenemos a Chên, el hijo mayor, y abajo, a Tui, la hija menor.El hombre lidera y la niña lo sigue con alegría. La foto es la de la entrada de la niña a la casa de su marido. En total, hay cuatro hexagramas que representan la relación entre marido y mujer. Hsien, INFLUENCIA, (31), describe la atracción que una pareja joven tiene el uno por el otro; Hêng, DURACIÓN (32), retrata las relaciones permanentes del matrimonio; Chien, DESARROLLO (53), refleja los procedimientos prolongados y ceremoniosos que asisten a LA DONCELLA QUE SE CASA, muestra a una joven bajo la guía de un hombre mayor que se casa con ella.

El Juicio

Una niña que se incorpora a la familia, pero no como esposa principal, debe comportarse con especial cautela y reserva. No debe asumir la responsabilidad de suplantar a la dueña de la casa, porque eso significaría desorden y conduciría a relaciones insostenibles.Lo mismo ocurre con todas las relaciones voluntarias entre seres humanos.Mientras que las relaciones legalmente reguladas basadas en la inclinación personal dependen a la larga totalmente de la reserva discreta.

El afecto como principio esencial de la relación es de la mayor importancia en todas las relaciones en el mundo. Porque la unión del cielo y la tierra es el origen de toda la naturaleza. Del mismo modo, entre los seres humanos, el afecto espontáneo es el principio de unión que todo lo incluye.

La imagen

El trueno agita el agua del lago, que lo sigue en ondas brillantes.Esto simboliza a la chica que sigue al hombre de su elección. Pero cada relación entre individuos conlleva el peligro de que se tomen giros equivocados, lo que conduce a interminables malentendidos y desacuerdos.Por lo tanto, es necesario estar constantemente atento al fin. Si nos permitimos ir a la deriva, nos unimos y nos separamos de nuevo según lo determine el día. Si, por otro lado, un hombre fija su mente en un fin que perdura, tendrá éxito en evitar los arrecifes que enfrentan las relaciones más estrechas de las personas.

Las Líneas

La línea de fondo marcada
La princesa de la antigua China mantuvo un orden fijo de rango entre las damas de la corte, que estaban subordinadas a la reina al igual que las hermanas menores a la mayor. Con frecuencia provenían de la familia de la reina, que los llevó a su marido.

El significado es que una niña que entra en una familia con el consentimiento de la esposa no se clasificará exteriormente como la igual de esta última, sino que se retirará modestamente a un segundo plano. Sin embargo, si entiende cómo encajar en el patrón de las cosas, su posición será completamente satisfactoria y se sentirá protegida en el amor del esposo con el que tiene hijos.

El mismo significado se pone de manifiesto en las relaciones entre funcionarios. Un hombre puede disfrutar de la amistad personal de un príncipe y ser tomado en su confianza. Exteriormente, este hombre debe mantenerse con tacto en el fondo detrás de los ministros oficiales de Estado, pero, aunque se ve obstaculizado por este estatus, como si fuera cojo, sin embargo, puede lograr algo a través de la bondad de su naturaleza.

La segunda línea de la parte inferior marcada
Aquí la situación es la de una niña casada con un hombre que la ha decepcionado. Marido y mujer deberían trabajar juntos como un par de ojos. Aquí la niña se queda atrás en la soledad; el hombre de su elección se ha vuelto infiel o ha muerto. Pero ella no pierde la luz interior de la lealtad. Pensando que el otro ojo se ha ido, mantiene su lealtad incluso en la soledad.

La 3a línea de la parte inferior marcada
Una niña que se encuentra en una posición humilde y no encuentra marido puede, en algunas circunstancias, aún obtener refugio como concubina.

Esto representa la situación de una persona que anhela demasiado alegrías que no se pueden obtener de la manera habitual. Entra en una situación que no es del todo compatible con la autoestima. Ni el juicio ni la advertencia se añaden a esta línea; simplemente pone al descubierto la situación real, para que todos puedan sacar una lección de ella.

La cuarta línea de la parte inferior marcada
La chica es virtuosa. No desea tirarse a la basura, y deja pasar el tiempo habitual para el matrimonio. Sin embargo, no hay ningún daño en esto; ella es recompensada por su pureza y, aunque tardíamente, encuentra al marido destinado a ella.La 5ª línea de la parte inferior marcada con
El soberano I es T’ang el Completador. Este gobernante decretó que las princesas imperiales debían estar subordinadas a sus maridos de la misma manera que las demás mujeres (cf. Hexagrama 11, seis en el quinto lugar). El emperador no espera a que un pretendiente corteje a su hija, sino que la entrega en matrimonio cuando lo considera conveniente. Por lo tanto, está de acuerdo con la costumbre de que la familia de la niña tome la iniciativa aquí.

Vemos aquí a una niña de nacimiento aristocrático que se casa con un hombre de circunstancias modestas y entiende cómo adaptarse con gracia a la nueva situación. Está libre de toda vanidad de adornos exteriores, y olvidando su rango en su matrimonio, ocupa un lugar por debajo del de su esposo, al igual que la luna, antes de que esté completamente llena, no se enfrenta directamente al sol.

La línea superior marcada
En el sacrificio a los antepasados, la mujer tenía que presentar las ofrendas de la cosecha en una canasta, mientras que el hombre sacrificaba al animal sacrificado con su propia mano. Aquí el ritual se cumple solo superficialmente; la mujer toma una canasta vacía y el hombre apuñala a una oveja sacrificada de antemano, solo para preservar las formas. Esta actitud impía e irreverente no augura nada bueno para un matrimonio.

Lectura adicional

Aquí añado algunas perspectivas sobre este hexagrama, así como otros métodos para leer su significado, en adición a lo que Richard Wilhelm deriva de lo anterior.

Significado de los Trigramas Combinados

Cada hexagrama combina dos trigramas, haciendo que uno sea superior y el otro inferior. El significado del hexagrama se deriva principalmente de esa combinación. Esto es lo que significa para este hexagrama:

Thunder upon Lake

Esta parte del texto se está editando. Se añadirá en breve.

Comparar con los Trigramas invertidos

Es común comparar un hexagrama con el que las líneas son lo contrario: una línea completa está rota y una línea rota completa. Pero me parece mucho más interesante comparar los hexagramas con los trigramas invertidos: el trigrama superior se convierte en el inferior, y el trigrama inferior se convierte en el superior. Eso profundiza la comprensión de los trigramas en funcionamiento, cuando no son idénticos. Haga clic en la imagen para ver lo que significa para los dos trigramas de este hexagrama:



El hexagrama con los trigramas invertidos

Compare con las Líneas invertidas

También puede comparar este hexagrama con su opuesto de acuerdo con las seis líneas, donde cada línea rota está llena y viceversa. En algunos casos, conduce al mismo hexagrama que el que cambia los trigramas. Aquí está el hexagrama con líneas invertidas (haga clic en él para acceder a su página web):



Hexagrama con líneas opuestas

Los Trigramas de I Ching

Haga clic en el encabezado para leer más sobre los ocho trigramas que se combinan en los 64 hexagramas.

Los 64 Hexagramas de I Ching

Un hexagrama de I Ching se compone de dos trigramas. Cada uno de los 64 hexagramas tiene su propio nombre, significado y texto adivinatorio. Aquí están todos, en el orden tradicional. Haga clic en la imagen de un hexagrama de I Ching para acceder a su página web.


1
Creative


2
Receptive


3
Difficulty


4
Folly


5
Waiting


6
Conflict


7
Army


8
Union


9
Taming


10
Treading


11
Peace


12
Standstill


13
Fellowship


14
Possession


15
Modesty


16
Enthusiasm


17
Following


18
Decay


19
Approach


20
View


21
Biting


22
Grace


23
Splitting


24
Return


25
Innocence


26
Taming


27
Mouth


28
Preponderance


29
Abysmal


30
Clinging


31
Influence


32
Duration


33
Retreat


34
Power


35
Progress


36
Darkening


37
Family


38
Opposition


39
Obstruction


40
Deliverance


41
Decrease


42
Increase


43
Resoluteness


44
Coming


45
Gathering


46
Pushing


47
Oppression


48
Well


49
Revolution


50
Caldron


51
Arousing


52
Still


53
Development


54
Marrying


55
Abundance


56
Wanderer


57
Gentle


58
Joyous


59
Dispersion


60
Limitation


61
Truth


62
Small


63
After


64
Before




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