Tinker V.Des Moines (1969)

podsumowanie

przełomowa sprawa Tinker V. Des Moines z 1969 r. potwierdziła prawa uczniów do Pierwszej Poprawki w szkole. Sąd orzekł, że okręg szkolny naruszył prawa uczniów do wolności słowa, Kiedy wyróżnił formę symbolicznej mowy-czarne opaski noszone w proteście przeciwko wojnie w Wietnamie-za prohibicję, bez udowodnienia, że opaski spowodowałyby znaczne zakłócenia w klasie.

zasoby

  • Tinker v. Des Moines, projekt Oyez

aktywność

grudniowy poranek był chłodny, gdy uczniowie John i Mary Beth Tinker przygotowywali się do szkoły. Kiedy się ubierali, wiązali czarne opaski wokół rękawów. Był rok 1965, a John i Mary Beth byli przeciwni amerykańskiemu zaangażowaniu w wojnę w Wietnamie. Postanowili założyć opaski do szkoły jako symboliczny protest. Okręg szkolny, dowiedziawszy się o ich planie noszenia opasek, przyjął nową Politykę zawieszania uczniów, którzy przychodzili do szkoły nosząc je. John i Mary Beth wiedzieli o polityce, ale trzymali opaski, gdy wchodzili do klas w szkołach publicznych w Des Moines w stanie Iowa. Akcja ta ostatecznie doprowadziła do ich zawieszenia.

okręg szkolny utrzymywał, że zakazał opasek na ręce ze względu na ich potencjał do rozpraszania uczniów i zakłócania zajęć. W szkole dopuszczono jednak inne formy potencjalnie kontrowersyjnej mowy, w tym przyciski kampanii.

Sąd musiał rozważyć dwa pytania: czy opaski były formą mowy symbolicznej chronioną przez Pierwszą Poprawkę? A jeśli tak, to czy okręg szkolny miał prawo ograniczyć to wystąpienie w interesie utrzymania porządku w szkole? W decyzji 7-2 sąd uznał, że opaski były w zasadzie „czystą mową”, a działanie szkoły było niezgodne z konstytucją. W słynnym zdaniu, sędzia Fortas napisał: „trudno argumentować, że uczniowie lub nauczyciele utracili swoje konstytucyjne prawa do wolności słowa lub słowa przy bramie szkoły…”

Sąd stwierdził, że szkoła nie wykazała, że opaski spowodowały „materialną i znaczącą ingerencję w pracę w szkole lub dyscyplinę”, a raczej działał tylko po to, aby uniknąć „dyskomfortu i nieprzyjemności, które zawsze towarzyszą niepopularnemu punktowi widzenia.”Sąd zauważył, że okręg szkolny nie zakazał wszystkich symboli politycznych, ale zamiast tego „wyróżnił” opaski za prohibicję. Innymi słowy, ograniczenie wypowiedzi nie było neutralne pod względem treści-test stosuje Sąd Najwyższy przy rozstrzyganiu niektórych spraw z zakresu Pierwszej Poprawki.

sprawa Tinkera pozostaje kamieniem milowym w utrzymaniu praw uczniów w szkołach do wyrażania swoich poglądów w sposób pokojowy i uporządkowany.

pytania

  1. dlaczego John i Mary Beth Tinker zostali zawieszeni?
  2. dlaczego Sąd Najwyższy uznał ich zawieszenie za niezgodne z konstytucją?
  3. Pierwsza Poprawka mówi: „Kongres nie będzie ustanawiał prawa … ograniczającego wolność słowa.”Czy uważasz, że opaski noszone w proteście są tym samym, co „mowa”? Dlaczego lub dlaczego nie?
  4. w swoim sprzeciwie sędzia Black napisał: „prawo do wolności słowa i zgromadzeń nie oznacza, że” każdy, kto ma poglądy lub przekonania do wyrażenia, może zwracać się do grupy w dowolnym miejscu publicznym i w dowolnym czasie.”Co miał na myśli? Zgadzasz się?



Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.