History of Cades Cove
a blacksmith demonstrates his trade at Cable Mill in Cades Cove.
O Cherokee nas montanhas Smoky usou duas trilhas ao longo do século XVIII para atravessar o terreno da Carolina do Norte para alcançar os assentamentos Overhill, que eram antigos assentamentos localizados no que é hoje Tennessee.a trilha Indian Gap conectou o rastro indiano de Rutherford nas Montanhas Balsam ao grande caminho de guerra indiano no atual Condado de Sevier, enquanto a trilha inferior atravessava o que se tornaria Cades Cove antes de prosseguir ao longo do rio Little Tennessee.
mesmo antes de 1800, o Cherokee tinha estabelecido um assentamento em Cades Cove conhecido como Tsiya’hi (ou “local de Lontra”). Embora o Tratado de Calhoun em 1819 terminasse todas as reivindicações Cherokee para os Smokies e Tsiya’hi seria abandonado, Cades Cove ainda derivou seu nome do líder Tsiya’hi Kade.os primeiros colonos europeus permanentes na área foram John Oliver, um veterano da Guerra de 1812, e sua esposa, Lucretia Frazier. Os Olivers eram originalmente do Condado de Carter e foram acompanhados em sua viagem para se estabelecer no vale em 1818 por outro nativo do Condado de Carter, Joshua Jobe.Jobe mais tarde retornaria ao Condado de Carter, mas os Olivers permaneceriam e lutariam durante seu primeiro inverno na enseada, subsistindo principalmente em abóbora seca dada a eles por Cherokees na área. Jobe voltaria na primavera de 1819 com uma manada de gado em reboque, dando aos Olivers duas vacas leiteiras próprias.
a população da área expandiu-se ainda mais em 1821, quando o veterano da Guerra Revolucionária William “Fighting Billy” Tipton comprou grandes extensões da enseada e os vendeu para seus filhos e parentes. Entre 1820 e 1850, a população de Cades Cove cresceu para 671, com o tamanho das fazendas locais variando de 150 a 300 acres.sem os benefícios da medicina moderna, a expectativa de vida de um colono de Cades Cove era de aproximadamente 45 anos de idade. Esta pode ter sido uma das principais razões pelas quais muitos colonos se casaram como adolescentes. Esta prática deu origem à construção de “casas de lua-de-mel”, que eram muitas vezes localizadas na propriedade dos pais, perto da casa principal.uma casa de lua-de-mel servia múltiplos propósitos para casais jovens, incluindo oferecer-lhes uma forma de economizar dinheiro e começar famílias antes de se aventurarem a comprar terras próprias. As casas também permitiram que os pais oferecessem aos jovens recém-casados instrução sobre os princípios básicos da vida, tais como cozinhar, cultivar, construir e criar crianças.como em muitos dos assentamentos ocidentais na época, os moradores de Cades Cove tiveram que fornecer quase todos os seus alimentos, não apenas para si mesmos, mas também para o seu gado. Cabines e outros edifícios foram construídos em encostas ou áreas montanhosas, salvando as terras planas para a produção vegetal.embora o trigo tenha sido a primeira cultura principal a ser colhida na enseada, o milho emergiu como a cultura importante, pois podia ser preparado por ebulição, cozedura, fritura ou secagem. A dependência dos cereais, como a aveia e o centeio, deu origem a Moinhos locais. A auto-suficiência dos residentes de Cades Cove também pode ser vista nas habilidades que eles desenvolveram em Carpintaria e ferreiro.apesar de seu espírito pioneiro, entretanto, Cades Cove não se desligou do resto do mundo. A comunidade local manteve-se atualizada com os eventos atuais através de comerciantes de jornais que trariam de Tuckaleechee (que é agora a cidade de Townsend, Tennessee).
ades Cove ainda tinha serviço telefônico já na década de 1890. Pregadores itinerantes (como o ciclista George Eakin, que provavelmente foi instrumental no estabelecimento da Igreja Metodista de Cades Cove na década de 1820) também não eram estranhos à área. Uma vez que Tuckaleechee era apenas uma viagem de aproximadamente três dias de ida e volta para Cades Cove, os comerciantes eram comumente vistos trocando por diferentes produtos e serviços.enquanto Eakin pode ter sido associado com trazer a denominação Metodista para Cades Cove, A Igreja predominante no século XIX era a Igreja Batista. John e Lucretia Oliver organizaram um ramo da Igreja Batista de Miler’s Cove para Cades Cove em 1825.após um breve realinhamento com a Igreja Batista de Wears Cove, A Igreja Batista de Cades Cove foi declarada uma entidade independente em 1829. A década de 1830, no entanto, iria ver a Anti-missão dividida no leste do Tennessee, provocando emoções tensas o suficiente em Cades Cove para incitar a Associação dos Batistas Unidos do Tennessee a intervir.o resultado final da disputa viu 13 membros da Igreja Batista de Cades Cove partirem para formar a Igreja Missionária Batista de Cades Cove. A congregação restante mudou seu nome para Igreja Batista primitiva em 1841. Enquanto os missionários Batistas continuaram a se encontrar intermitentemente ao longo do século XIX, os primitivos permaneceram a força religiosa dominante na enseada, com suas reuniões sendo interrompidas pelos eventos da Guerra Civil. Tanto as igrejas Batista quanto a Igreja Metodista ainda estão em Cades Cove hoje.Cades Cove é uma cidade localizada no estado norte-americano de Tennessee, no Condado de Blount. O reverendo Isaac Anderson, um abolicionista convicto que se tornaria o fundador da Maryville College, muitas vezes dava sermões em Cades Cove, e acreditava-se que o Dr. Calvin Post tinha criado uma estação ferroviária subterrânea nos anos anteriores à guerra.
não é nenhuma surpresa, então, que Cades Cove permaneceu pró-União também, embora sua lealdade custaria caro à área. Os guerrilheiros confederados de Hazel Creek e de outras partes da Carolina do Norte começaram a realizar incursões na enseada, roubando gado e matando qualquer apoiador da União que pudessem encontrar.Elijah Oliver, o filho de John Oliver e um simpatizante da União, teve de se esconder em Rich Mountain durante grande parte da guerra. Com Post também escondido e a morte de John Oliver em 1863, a enseada tinha perdido a maioria de seus líderes originais. Cades Cove iria sofrer efeitos da Guerra Civil durante a maior parte do século XIX, como sua população não voltou aos níveis pré-guerra até o início de 1900 e sua economia não se recuperou até que a Era progressiva estava em andamento.
a virada do século iria encontrar a ênfase econômica de Cades Cove se transformando da agricultura para a exploração madeireira. Como o log de empresas de base estabelecida campos, os cidadãos locais foram empregados e a enseada tornou-se dependente do mundo exterior para itens básicos novamente, marcando uma mudança do isolacionismo que tinha definido a área nos anos seguintes à Guerra Civil. Enquanto a exploração madeireira revigorou a economia local, também levou ao desmatamento maciço.eventuais esforços para incluir Cades Cove no Great Smoky Mountain Park foram recebidos com grande resistência pelos moradores da Enseada, o que levou a Assembleia Geral do Tennessee a conceder à Comissão do parque a Autoridade de apreender propriedades dentro dos limites propostos do parque por domínio eminente.apesar da eventual partida de todos os moradores locais, a Igreja Batista Primitiva continuou a se reunir em Cades Cove até a década de 1960, desafiando o desenvolvimento do governo. O último membro sobrevivente da comunidade de Cades Cove, Kermit Caughron, Faleceu em 1999.enquanto a maioria das estruturas modernas em Cades Cove foram eventualmente demolidas, as estruturas mais primitivas que eram indicativas de vida pioneira em Apalaches anteriores foram autorizadas a permanecer. Estas estruturas ainda podem ser visitadas hoje na área de Cades Cove. A enseada ainda é o lar da vida selvagem das montanhas Smoky também. Para explorar mais sobre a história de Cades Cove, visite a história dos Smokies, e também certifique-se de fazer uma turnê virtual de Cades Cove.